Действие (состояние); мотивы, сюжеты.
		Наверх

Действие-образ, представление.

Растительная плоть (зелень, зелье) валится, падает.

(См. ОК2. Валит(ся), проваливается, падает).

(ОК20411) Осень (зима) валит, бросает, разбрасывает растительную природу (плоть).

Мифологические и сказочные мотивы.

▪ Царевич-природа засыпает, умирает. Осень и зима, старшие братья разбрасывают косточки (растительную плоть, зелень, зелье) по полю.

См. ДК3. Бросают, разбрасывают, сыплют, сеют > тело, плоть, кости.

Осень, зима губят растительность, разбрасывают листья, стебли, растительный прах по земле.

			Царевич засыпает. Старшие братья разрубают его на мелкие куски, разбрасывают по полю.
ск1	3/172	[60]	Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде.
			Царевич засыпает. Старшие братья убивают его, косточки разбрасывают по полю.
ск1	6/175	[60]	Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде.
			Старшие братья убивают младшего царевича, косточки разбрасывают по полю.
ск1	5/174	[60]	Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде.

См. МК2. Осень (зима) валит, бросает, разбрасывает растительную природу (плоть).

▪ Царь-девица - осень (зима); валит растительную природу (плоть).

			Шел-шел Иван-царевич и видит — лежит в поле рать-сила побитая. Спрашивает Иван-царевич: «Коли есть тут жив человек — отзовися! Кто побил это войско великое?» Отозвался ему жив человек: «Все это войско великое побила Марья Моревна, прекрасная королевна».
ск1	12/159	[60]	Марья Моревна.
			Федар Тугарин пашов странствавать. Ишов, ишов аж глядить: ляжить рать-сила пабитая. Ён и спрашивая: «А хто тутачка есть живый, скажи, хто пабив сюю рать?» Во абазвався адин голас и кажа: «Иди, папитай у другой рати». Ён пашов и убачив другую рать-силу пабитую, спрасив у той, хто яё пабив. Тут голас сказав, штоб ён ишов дальше и спрасив у третьей. Як дайшов ён да етай рати и спрасив, тут голас сказав яму, што усе три рати пабедила Анастасия Прекрасная.
ск1	13/160	[60]	Фёдор Тугарин и Анастасия Прекрасная.
			Вот осьмой уж день проходит, Войско в горы царь приводит И промеж высоких гор Видит шелковый шатер. Всё в безмолвии чудесном Вкруг шатра; в ущелье тесном Рать побитая лежит. Царь Дадон к шатру спешит... ...Вдруг шатер Распахнулся... и девица, Шамаханская царица, Вся сияя, как заря, Тихо встретила царя.
ск1	30	[82]	Сказка о золотом петушке.

(ОС20421) Зима-птица валит, бросает растительную плоть.

• Птица-зима бросает в пучину (в котёл, в нижний мир) цветы - растительную природу (плоть).

зг2	65	Д	Стоит столб: на столбу цвет, под цветами котел, над цветами орел: цветы срывает, в котел бросает, цветов не убывает, в котле не прибывает {зима, лето, растительная природа}.
			См. Птица > ненастье, зима.

Мифологические и сказочные мотивы.

См. МС3. Птица-зима поглощает, съедает (растительную) плоть.

(ОК27412) Осень валит хлеба, урожай.

Связи: чело "семя, зерно", "зелье, хлеб", "человек"; царина "зелье, злак", "зерно, хлеб"; царанин "человек, крестьянин, ратай".

зг2	98	Д	На поле ногайском, на рубеже татарском, лежат люди побиты, у них головы обриты (снопы).
зг2	97	Д	Под дубком-дубком, под карандышком-дубком, лежат люди побиты, у них гузки побриты (снопы).
зг2	99	Д	Шел я мимо поповского, видел дело таковское: лежат мужики убитые, брюха распоротые (снопы во время молотьбы).
			См. Хлеб, снопы, колосья > бьют, побивают, режут; Урожай, плодородие > персть, прах, костьё, косьё.

Мифологические и сказочные мотивы.

▪ Царь-девица - осень; валит хлеба, урожай.

			Шел-шел Иван-царевич и видит — лежит в поле рать-сила побитая. Спрашивает Иван-царевич: «Коли есть тут жив человек — отзовися! Кто побил это войско великое?» Отозвался ему жив человек: «Все это войско великое побила Марья Моревна, прекрасная королевна».
ск1	12/159	[60]	Марья Моревна.
			Федар Тугарин пашов странствавать. Ишов, ишов аж глядить: ляжить рать-сила пабитая. Ён и спрашивая: «А хто тутачка есть живый, скажи, хто пабив сюю рать?» Во абазвався адин голас и кажа: «Иди, папитай у другой рати». Ён пашов и убачив другую рать-силу пабитую, спрасив у той, хто яё пабив. Тут голас сказав, штоб ён ишов дальше и спрасив у третьей. Як дайшов ён да етай рати и спрасив, тут голас сказав яму, што усе три рати пабедила Анастасия Прекрасная.
ск1	13/160	[60]	Фёдор Тугарин и Анастасия Прекрасная.
			Войско в горы царь приводит И промеж высоких гор Видит шелковый шатер. Всё в безмолвии чудесном Вкруг шатра; в ущелье тесном Рать побитая лежит… …Вдруг шатер Распахнулся... и девица, Шамаханская царица, Вся сияя, как заря, Тихо встретила царя. Как пред солнцем птица ночи, Царь умолк, ей глядя в очи, И забыл он перед ней Смерть обоих сыновей.
ск1	30	[82]	Сказка о золотом петушке.

См. МК2. Осень валит на землю хлеба.

(ОК27413) Хлеб валится, падает; его валят, разбрасывают.

Хлеб осенью бьют, побивают, режут, съедают; костьё (отходы, полову, мелкие зёрна) разбрасывают по полю.

См. Хлеб, снопы, колосья > бьют, побивают, режут.

Хлеб, семя, зерно весной валят в землю, сеют, сыплют, засыпают, хоронят.

Мифологические и сказочные мотивы.

▪ Царевич-хлеб валится, его валят, режут, разрубают на куски; разбрасывают по полю.

			Старшие братья разрубают царевича на мелкие куски, разбрасывают по полю.
ск1	3/172	[60]	Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде.

▪ Царевич-хлеб (зерно, семя) валится, падает в подполье, в подземелье.

			Старшие царевичи сбрасывают Ивана-царевича в пропасть.
ск1	1	[70]	Сказка о молодильных яблоках и живой воде.
			Старшие царевичи сбрасывают младшего царевича в яму, в пропасть.
ск1	2, 4, 8	[60]	Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде.
			Старшие царевичи оставляют Ивана-царевича в яме.
ск1	7/176	[60]	Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде.

См. МК2. Зерно (семя), хлеб валится, проваливается, падает.

МК2. Растительная природа (зелень, зелье, хлеб) засыпает, умирает, пробуждается и оживает.