Понятия, имена, лексическая среда.
	Наверх.

Обычай, обряд; атрибуты обычая, обряда.
	крышное		[3]	Угощение для плотникое, когда закончена крыша. Остропилят, опять угощение. Потом крышное, когда крышу кончат. Волог.
	курочка		[64]	Идти с курочкой. Обряд празднования второго дня свадьбы. На второй день наряжают куру в ленты, идут с курочкой к молодым. Аннен. Ворон., 1967.
	крестцы		[64]	Свадебный обычай опеленывать кумачом крест-накрест дружек, пришедших за невестой. Опт. Ленингр., 1931.
	крестанай		[179]	"Крестанай — из русского словосочетания «Христа ради (подайте)»". «Пастухи из джатапов (киргизы) предпочитают есть русские сухари (сукар), которые они собирают в праздники у русских и называют «крестанай» (от «Христа ради»). Собирание же это обычное у пастухов и не считается между хозяевами и пастухами за нищенство. Стоит только пастуху с мешком при седле подъехать к окну и закричать слово «крестанай», как тотчас же из окон высунутся головы хозяюшек с горячими калачами и заботливыми поручениями о своих скотинушках». Орен. епарх. 1910. № 8. С. 120.
	крестик		[64]	"Целовать, расцеловывать в крестики. Целовать трижды сряду, меняя при этом положение губ". Кадн. Волог., 1865.
	крест		[122]	Дать крест. Дать клятву, сопровождая ее крестным знамением. У нас мамка рана умярла, мамка сказала атцу, штоп жэнился, а он — ня буду, дал такой крест, и ня жанился. Остр. > Крестами поменуться. Поклясться, перекрестив друг друга. Я была паклянуфшы, крястам памянуфшы, а он за границу уехал. Печ.
	кресты		[122]	Кресты! Возглас гостей за свадебным столом, призывающий молодых поцеловаться в обе щеки. Пълатенцы ръзвишают в доме ф свадьбутъ, ушы, крясты, горькъ кричали. Порх.
	кросата		[64]	Кросата. см. к р о с о т а.
	кросота		[64]	Головной убор невесты, украшенный лентами и цветами. В кросате невеста венчается, в ней едет к жениху, А как зайдет за стол, кросату снимет и одеват косиночку. Иркут., 1962.
	краса		[64]	Выкупить красу. Подарками заставить дружка невесты и ее «боярок» снять с нее покрывало. Холм. Пск., 1913. * Носить красу. В свадебном обряде — ходить по деревне с песнями (о невесте с девушками). Остров. Пск., 1896.
	краса		[64]	В свадебном обряде — решето, покрытое платком и обвязанное лентой, которое носят в день свадьбы перед невестою со свитою, когда она встречает жениха. Великолукск. Пск., 1902—1904. Пск.
	кроса		[64]	Украшенная лентами и начиненная сластями головка жженого цветного сахара, которую жених посылает невесте и ее подругам накануне свадьбы. Уральск, 1908.
	крюк		[64]	В заговоре (от непрерывного крика младенца): Крюк, крюк, возьми от младенца крик! Лукоян. Нижегор., Ящеров, 1850,
	крюк		[64]	Посадить на крюк, сидеть, жить на крюку. Фольк. Посадить на цепь, сидеть на привязи. Поганое идолище он победил, и привез он его домой. Посадил в темницу на крюк. Кирил. Новг., Соколовы, Тавд. Свердл.
	курий		[64]	На курьих лапках хатка. Избушка на курьих ножках. Шел-шел, в чистом поле стоит хатка на курьих лапках, на собачьих пятках. Бобр. Ворон., Афанасьев.
	крюк		[64]	В заговоре (от непрерывного крика младенца): Крюк, крюк, возьми от младенца крик! Лукоян. Нижегор., Ящеров, 1850,
гл	короноваться		[64]	Венчаться. Маслин. Новоснб., 1960.
гл	крапить		[64]	При совершении некоторых религиозных обрядов — обрызгивать «святой» водой. Иван.-Вознес, Водарский.
Украшенное деревце, ветка.
	хоронгва	з.укр.	[126]	"деревце с ветками, украшенное лентами и бубенчиками, которое на свадьбе носит хоронжий; 342; [хорунгва] 258; [хоронга] 346; [коронка]. Коронка тепер так кажут' на хоронгу. 346".
	хорунгва	з.укр.	[126]	см. хоронгва
	хоронга	з.укр.	[126]	см. хоронгва
	цвет		[111]	В свадебном обряде — ёлка, украшенная цветами и свечами. Вот вам от девушек цвет... 47.
	свет		[111]	То же, что цвет; в свадебном обряде — ёлка, украшенная цветами и свечами. Потом все девушки свет наряжали... 50.
	свет		[64]	В свадебном обряде — елка, украшенная цветами и свечами. Потом все девушки свет наряжали. Яросл. Яросл., 1991.
	сад		[64]	Сад выкупать. В обряде сватовства — наряжать сосну разноцветными бумажками, развешивать на ней подарки. Муром, Влад., Ремезов, 1897.
	справлять		[64]	Справлять елочку. В свадебном обряде — наряжать елочку перед свадьбой. Моск., 1972.
	красица		[64]	То же, что краса; цветок, украшенное деревцо. Вязник. Влад., 1912.
	красота		[112]	Украшенная лентами, бусами елочка, которую жених готовил к свадьбе. Невеста и ходила вокруг красоты. Межд. Свят. Называли её ещё и дёвья красота. Межд. Стар. Дивья красота у меня тоже была. Гряз. Козл. + Тот. Забол. Ср. краса.
	кросота		[64]	Искусственное деревцо, украшенное лентами, скорлупками и т. п. «Кросоту обыкновенно становят на стол в последнее сиденье у крестьян». Влад., Бодров, 1853.
	краска		[3]	В свадебном обряде: елка, которую украшали лентами девушки и приносили на свадьбу. Шексн.
	краса		[112]	То же, что красота; украшенная лентами, бусами елочка, которую жених готовил к свадьбе.
	краса		[64]	В свадебном обряде — украшенное маленькое деревце, цветок. Опоч., Пск. Пск., Копаневич, 1902— 1904. Пск., Моск. * Девья, девичья краса. Яросл., Слов, Акад. 1916, Костром. * Ладить красу. Украшать елочку, березку. Пск. Пск., 1902—1904.
	коронка	з.укр.	[126]	см. хоронгва
	косиця	з. укр.	[57]	"косиця (косица, косиці), украшенная (цветными лентами, бантами и т.п.) еловая ветка (вершинка), которую прикрепляют к стропилам как символ завершения строительства дома; заквітчане верхів'я смереки, яке прикріплюють на кроквах як символ закінчення будівництва хати"
	куст		[64]	Верхушка сосны или небольшая сосенка с разнородными украшениями, которая ставилась на стол в предсвадебный девичник. Дорогоб. Смол., 1927.
	куст		[64]	Невеста под кустом. Катание невесты при совершении свадебного обряда. Под кустом невеста — садят куст наряженный в сани али в телегу, куст стоит у ног невесты, едет невеста с ним по деревне после свадьбы. Кыштов. Новосиб., 1968.
	кумичный		[111]	Кумичное (кумишное) воскресенье. {Семик.} В старой деревне — «третье воскресенье после пасхи, когда девушки, собравшись парами и заготовив венков из разноцветных лоскутков, а также яиц и куличек, отправляются в лес Здесь каждая пара целуется через колечко из березовых ветвей, говоря одновременно: «Уж ты, кумушка-кума! Покумимся с тобой; не браниться, не ругаться, не кулички казать!» Затем через колечко разбивают яйца и тут же их съедают. Не нашедшая себе кумы девушка, обыкновенно подросток, называется «подкумышем». Затем каждая заплетает в укромном месте косу из ветвей берёзы, а венки, соединив вместе, вешают на самую высокую берёзу и под песню: «Тряси, тряси берёзку выше белых берёз! Кто берёзку разовьет, того «кумушка» (лихорадка) забьёт». 64 (38). 5, 17, 34, 38, 104 (38).
	кумиться		[111]	Целоваться через венок, свитый из веток березы в кумичное воскресенье. 5, 10, 17, 27, 28, 34, 38, 64.
	кума		Д	Кума, тул. семицкая березка.
	кветок		[64]	Искусственный цветок (из лент бумаги). Молодому и молодой пришила кветки. Судж. Курск., 1852 Курск., Свердл.
	кветки		[64]	Ветки, украшенные бумажными цветами и лентами которые ставятся в день свадьбы перед молодою. Курск. Орл., Даль
	завивать		Д	В семик завивают, на троицу развивают венки, березку. Девки ходят в лес завивать березку, кумиться или сестриться, что называют также крестить кукушку. В семик же начало хороводам, и березку, завитую лентами, носят с песнями по хороводу. Завей горе ремешком. Метель завивает, завевает, вьет снег клубом.
	девичник		[64]	Проводы призванных на военную службу. Ветл. Костром., 1914— 1916. «Девичник — память по рекрутам. Это елочка, украшенная разноцветными ситцевыми лоскутками, с фигурками рекрутов под ними. Когда вновь призванных солдат провожают в город, их провожают родственники и чуть не вся деревня. Рекруты ломают или выдергивают елочки и передают их девушкам, те хранят». Кологр, Костром., 1917— 1927.
	вербочки		[64]	Вербы, вербочки, всякого рода ветви, украшенные делаными цветами и раздаваемые в этот день, в воспоминание события.
	верба	русск.-цслав.	[198]	Верба нарядная — украшенное вербовое деревце или его ветви, использовавшиеся на религиозном празднике вербного воскресенья. Велѣно изъ патриаршей домовой казны къ цвѣтоносной недѣлѣ къ дѣйству строить верба нарядная въ санехъ. Заб. Мат. I, 81. 1674 г.
	верба	русск.-цслав.	[198]	Ветви, используемые при богослужении в праздник вербного воскресенья. Въ вербное воскресенье на утрени патриархъ давалъ вербу, вѣтку масличную... По заамвонной молитвѣ давалъ вербу другую, вѣтви большия, финиковы токмо. Аре. Сух. Проскинитарий, 76. 1653 г.
	вельцы		[64]	Завивать вельцы. «Завивают вельцы» (на свадьбе), т. е. ставят в печеный хлеб ветку елки и убирают ее калиной и полевыми бессмертниками; поют: Благослови, боже, и отец и мать Своему дитяти калину ломати, В пучечки вязати, вельцы завивати. Дмитров. Курск., Успенский, 1900.
	венок		Д	Завивать венки, закручивать березовые венки, как делают девки, когда крестят кукушку, на семик, или когда гадают.
	ёлка		Е	Ель, срубленная и украшенная к празднику Нового года или Рождества. // Детский праздник с танцами и играми вокруг такой ели.
	Сноп, связка соломы.
	солонки		[3]	Соломенные жгуты. Когда невеста едет, тогда солонки жгут. Прион.
	спожин		Д	Именинный сноп.
	топить		[64]	Т о п и т ь баню. "В свадебном обряде—сжигать пук соломы (подружками невесты), изображая топку бани". Невеста с причетницами выходит на улицу, где девицы-подружки принесут пук соломы и зажгут, что и называется топить баню. Вельск. Волог., 1890-е.
	куколь		[3]	Пучок соломы, который зажигался во время проводов зимы. Чуд.
	кукиль		[3]	То же, что куколь; пучок соломы, который зажигался во время проводов зимы. Кукиль сделают наверху или банку, зажгут и кричат: «Прощай, Масленица!». Чуд.
	кумушка		Д	Кумушка, влгд. последний сноп с поля, именинный.
	дедушка		[24]	Овсяный дедушка. Последний овсяный сноп, который приносили с поля в дом в день окончания жатвы. Влг: Бабуш. Овсяного дедушку несём: «Кышьте, мухи, блохи, вон — идёт хозяин в дом!» (Бабуш, Чупино).
	дiдух		[121]	"сноп хлеба (рожь, овёс), который ставят в хате на Рождество"
	дiдух		[121]	"сено, которое кладут на стол на рождество"
	дедка		[24]	Дедка. Последний сноп, который приносят в дом в день окончания жатвы. Влг: Ваш. Дожнут, дедку сделают да в избу принесут (Ваш, Шульгино).
	дiд	з.укр.	[55]	"сноп овса, который стоит в хате во время рождественских праздников"
	маёк		[3]	В свадебном обряде: сноп соломы, который жгут при встрече жениха.
	волотка		Д	Волотка (колос) на бородку, говорят в Костр. губ. покидая небольшой клок хлеба на ниве, несжатым, что называют: бороду завить.
	борода		[24]	Оставленный на поле пучок колосьев в день окончания жатвы. Арх: В-Т, Карг, Нянд; Влг: Бабуш. Бороду оставляли, несколько пучков — кому-то на бороду, вроде, говорили (В-Т, Окатовская). Оставят на это горсточку, согнут, вот тебе горсточка оставлена — дай больше, тут уж бороду оставляли Христу (Нянд, Шалакуша). Бороды оставляли, заворажи¬вали: девки, держитесь за бороду, овсину достаньте языком, кто достанёт, замуж подёт (Бабуш, Белогорье). ИЛЬЕ БОРО¬ДА. То же. Влг: В-Уст. Всё выжнут, оставят несколько колосков, и завьют кулышечкой, и круг сделают соломой, и говорят: «Илье борода, нашему хозяину сусек, спорина» (В-Уст, Подвалье).
	борода		[24]	Последний сноп убранного с поля урожая. Арх: Карг, Уст, Холм; Влг: Ваш, Кир, У-Куб. Дожнёшь как все, снопик-от последний сожнёшь — он и борода, и поставишь в сутки (Уст, Черновская). Бороду принесут на батоге, скажут: кыш вы, мухи, тараканы, борода в избу идёт (Уст, Аверкиевская). Когда жатву закончим, бороду нажнём, на полосе поставим, скатерть постелем, поедим на бороде, потом дома пируем с бородой (Уст, Малый Дор). Раньше, бывало, сноп последний, бороду, домой приносили, под икону ставили да по горсточке зерна скотинку закармливали, чтоб сытой была всю зимовку (Кир, Ботово).
	борода		[24]	Илье бороду заплетать. Влг: В-Уст. Оставить Илье на бороду. Влг: Кир. Совершать обряд окончания сельскохозяйственных работ. На самом конце, коска, жатьё кончено — бороду завязывали (Вил, Семеновская). Бороду завивали, уж когда почти всё сожнут, оставят небольшо круглое местечко, срежем, перевяжем, сверху разделаем колосья-те, земли насыплем и зерно с этого снопа тут же сюда же и посеем (Леш, Олема). Набородники пекли бороду завивать (Уст, Вахрушевская). В Покров бороду завивали, в сутки под икону бороду ставили (Уст, Кузоверская). Конец уборки когда, бороду завивали, вся семья по кругу жала, кружок оставляли, в центр шаньгу клали (Уст, Неклюдовская). Оставят на поле горстку маленькую, сделают бородку— борода, говорят, надо завить (В-Т, Прилук). Кончали жать когда, Илье бороду заплетали: оставляли жито на земле и заделают, как борода, и оставляли на поле, потом последний сноп сжинали, несли в дом и ставили в святой угол (В-Уст, Бобыкино). Дожинают и говорят: «Надо оставить Илье на бороду» — обычай такой древний (Кир, Чарозеро).
	борода		[114]	Окончание уборки урожая. Ср. дожин, дожинки. Сегодьня борода у нас, фсё догребём. ХОЛМ. Слн. Когда зделано фсё, тогды борода. ХОЛМ. Спя. Подвели уш, паря, г бороде. ШЕНК. ВП. ХОЛМ. Ем. Кпч. БОРОДУ ЗАВИВАТЬ. Заканчивать уборку урожая (обычно с помощью соседей). Бороду завивать — дожынать таг до конца. Клавдей, приглашай у Анны бороду завивать. Даг дожынать — бороду завивать. Мужыки жыто дожынали, даг бороду завивали и вино покупали. ХОЛМ. НК-ВЕЛЬ. Лхд.
	баба	з. укр.	[121]	"сноп ржи, который ставят в углу комнаты в Святой вечер (6 января) и сохраняют в течение рождественских праздников"
	баба	з. укр.	[121]	"колоски ржи, которые ставят в углу комнаты в Святой вечер (6 января) и сохраняют в течение рождественских праздников"
	баба	з. укр.	[121]	"сено, которые в Святой вечер (6 января) кладут на стол; см. также: бабка"
	баба	з. укр.	[121]	"солома, которую в Святой вечер (6 января) разбрасывают по полу; см. также: бабка"
	елошить		[114]	Исполнять ритуальное действие, обряд, состоящий в подталкивании комлем первого сжатого снопа идущую впереди жницу. ПИН. Квр.
	елоха		[114]	Первый из сжатых снопов, которым, исполняя ритуальное действие, обряд, толкают идущую впереди жницу. ПИН. Квр.
	елоха		[114]	Само ритуальное действие.