Понятия, имена, лексическая среда.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Наверх.

 

 

Вера; церковь.

 

 

 

 

 

 

 

šventas

лит.

[71]

"святой; священный"

 

šventenybe

лит.

[71]

"святыня, священная вещь"

 

šventenykla

лит.

[71]

"святилище, храм"

 

šventnamis

лит.

[71]

"святилище, храм"

 

šventorius

лит.

[71]

"церковный [костёльный] двор"

 

šventоve

лит.

[71]

"святилище, .храм"

 

šventybe

лит.

[71]

"святость; святыня"

 

church

англ.

[69]

"[ʧə:ʧ] церковь"

 

church

англ.

[69]

"церковь ( организация ); вероисповедание"

 

church

англ.

[69]

"духовенство"

 

church

англ.

[69]

"церковный"

 

church

англ.

[69]

"принадлежащий к государственной, англиканской церкви"

гл

church

англ.

[69]

"приводить или приносить в церковь ( для крещения и т. п.)"

гл

church

англ.

[69]

совершать церковный обряд"

 

черковище

болг.

[159]

"{церквище} место, где прежде находилась церковь; церковный двор"

 

черква

 

[139]

Черква, Черковь (Повс.) Церковь. Да научи-ка, хресна матушка, \\ Да ко Божьей черкви ѣхати... (Ординъ).

 

черква

болг.

[7]

"церковь"

 

черковь

 

[139]

см. черква

 

чрѣмъ

др.- русск.

[171]

"храмъ (?): — И буде чрѣм единь (въ др. сп. храмъ, και έσται ή σκηνή μία). Исх. XXVI. 6 по сп. 1538 г. (В.)".

 

чистилище

 

Д

Чистилище ср. у католиков род мытарств, место очищенья от грехов по смерти. Все земное, плотское, перегорает в чистилищном огне.

 

часовня

 

Д

Часовня ж. часовенка, молитвенный дом, храмик без алтаря, где можно только служить часы (не литургию); || отдельное маленькое строенье или пристрой, с иконами и лампадой; часовни этого рода ставятся в виде памятника, или на распутьях, на родниках, или над престолом бывшей церкви. || Костр. кивот, киот, или поставец, полочка с образами; || образная.

 

часы

 

Д

Часы, срок, какой солдат бессменно выстаивает на карауле под ружьем. Стоять на часах. Смениться с часов. Вызывай на часы!

 

часы

 

Д

Церк. первый, третий, шестой и девятый часы от восхода солнца, в кои древние христиане сходились на молитву; церковь соединила псалмы, стихи и молитвы первого часа с утренею, третьего и шестого - с литургиею, девятого - с вечернею. Служить часы. Часы великопостные, чтение установленных псалмов, стихов и молитв. Часы царские служатся в навечерие Рождества и Богоявленья, после утрени и в великий пяток.

 

чтилище

 

Д

Чтилище ср. всякий предмет почтенья, уваженья; святыня; идольское чтилище, кумирня, языческий храм.

 

цьркы

ц.слав.

[171]

"храмъ христіанскій"

 

цьркы

ц.слав.

[171]

"собраніе вѣрующихъ во Христа, христіанская церковь"

 

цьркы

ц.слав.

[171]

"христіанская вѣра"

 

цьркы

ц.слав.

[171]

"церковная власть; церковное вѣдомство"

 

цьркы

ц.слав.

[171]

"приходъ; мѣстная церковь, епархія"

 

циркы

др.-русск.

[171]

см. цьркы

 

цирк

 

Д

Цирк м. площадь или здание для конских ристаний и разных представлений.

 

цирк

 

Ф

Вероятно, через нем. Zirkus — то же из лат. circus "круг".

 

цірк

русин.

[153]

"цирк"

 

цьрквище

др.-русск.

[171]

"{святилище} храмъ, кумирня: — Сѣдяще на црквищи (in ipso templo). Жит. Алксндр. 7. Мин. чет. февр. 227. Црквище разорися (ниже: кумирница). Муч. Терент. Мин. чет. апр. 193. Црквище Артемидино. Муч. Антп. Мин. чет. апр. 204. Поемше его въ црквиште, истязаху (έν τω Ίερώ). Козм. Инд. Церквищъ идолскыхъ отнюдь не покрывай, но складомь пиши. Алфав. XVII в. (Калайд. 204)".

 

цьрквище

др.-русск.

[171]

ѣсто погребенія"

 

цръкьвище

др.-русск.

[171]

см. цьрквище

 

цьръквище

др.-русск.

[171]

см. цьрквище

 

цьрквище

др.-русск.

[171]

ѣсто погребенія"

 

церквище

 

Д

Церквище ср. языческий храм, требище, капище, идолище.

 

церковище

 

Д

Церковище ср. твер. место срытой церкви, где обычно на месте престола ставится часовня.

 

црквиште

серб.

[158]

"церковный двор; место, где некогда была церковь"

 

цьркви

др.-русск.

[171]

см. цьркы

 

церкви

др.-русск.

[171]

см. цьркы

 

церква

 

[175]

Церква (цэрквъ). Церковь.

 

церква

 

[178]

Церковь. 

 

церква

 

Д

Церковь м. церква, южн. зап. новг. место, здание для христианского богослужения, храм, Божий храм.

 

цирква

 

[178]

Церковь. 

 

църква

болг.

[7]

"церковь"

 

црква

макед.

[7]

"церковь"

 

церковь

 

Д

см. церква

 

церковь

 

Ф

Церковь ж., род. п. церкви, народн. церква, укр. церква, блр. церква, др.-русск. цьркы, род. п. -ъве, ст.-слав. црькы, род. п. -ъвє, ναός (Остром., Клоц., Map., Ps. Sin., Супр.), болг. цръква, черква, сербохорв. црква, словен. см. образ, польск. cerkiew, н.-луж. cerkej, полаб. carkoi, carkev. Отличный хронологический слой представляют чеш.-цслав. циръкы, род. п. -ъве (Киевск. листки, Ps. Sin.), др.-словен. circuvah, местн. мн. (Фрейзинг. отрывки), чеш. církev, в.-луж. cyrkej. || Источник предполагают в гот.-арианск. *kirikô "церковь" (Бернекер I, 132; Уленбек, AfslPh 15, 484; Стендер-Петерсен 424 и сл.) или в др.-бав. kirkô — стадия, предшествующая д.-в.-н. chirihha (Шварц, AfslPh 40, 288 и сл.; 42, 305; Рудольф, ZfslPh 18, 266; Нахтигал, Starocerkv. Štud. 67; Брюкнер 59). Источником герм. слов является греч. κυρικόν из κυριακόν (Кречмер, KZ 39, 542 и сл.; "Glotta" 26, 63 и сл.; Клюге, РВВ 35, 125 и сл.). Исторически более оправданная д.-в.-н. этимология сопряжена с большими фонетическими трудностями, чем объяснение из гот.; см. Стендер-Петерсен, ZfslPh 13, 250; Миккола, Mém. Soc. Néophilol. 7, 271; Мейе — Вайан 78. Неприемлема этимология из др.-сакс. kirika или др.-сканд. *kirka, вопреки Кнутссону (GL 62), Мейе (RS 2, 69); см. Кипарский 246. Точно так же неприемлемо толкование как заимств. через народнолат. *cyrica, вопреки Богачу LF 35, 440 и сл.), Скоку (ZfslPh 2, 398), или непосредственно из греч. κυρικόν, вопреки Богачу (там же). Абсолютно неверно произведение слав. *cьrky из рум. biserică, вопреки Гуннарсону (Kirche, Uppsala Univ. Årsskr., 1937); см. Фасмер, ZfslPh 14, 464; Пирхеггер, IF 57, 68 и сл.; Унбегаун, BSL 38, 135.

 

церьков

з. укр.

[56]

"церква"

 

црква

серб.

[158]

"церковь; храм; саборна — собор"

гл

оцерковить

 

[111]

Окрестить ребёнка (в старой деревне). Я его, милая, уже оцерковила. 39. 48, 64.

гл

оцерковать

 

[112]

Совершить обряд крещения над кем-л. Оцерковать надо было ребят, окрещать. Межд. Стар.

 

цвинтарище

з.укр.

[121]

"окописько; погост; кладбище"

 

цвинтар

з.укр.

[126]

"ограждённое место вокруг церкви"

 

цвинтар

укр.

[9]

"погост, кладбище"

 

цвинтарь

з. укр.

[57]

"кладбище"

 

хорош

з. укр.

[56]

"крылос, возвышенность-балкон в церкви"

гл

хръщатися

др.-русск.

[171]

"креститься, принимать крещеніе"

гл

хръщати

др.-русск.

[171]

"крестить, совершать крещение"

 

хръщениє

др.-русск.

[171]

"крещенье"

 

хрещениє

др.-русск.

[171]

см. хрщениє

 

хрищениє

др.-русск.

[171]

"вм. хръщениє — крещеніе"

 

хрьстьць

др.-русск.

[171]

"уменьш. отъ сл. хрьстъ — крестъ"

 

хрестець

др.-русск.

[171]

см. хрьстьць

гл

хрьстити

др.-русск.

[171]

"крестить, совершать крещение"

гл

хрьститиса

др.-русск.

[171]

"креститься, принимать крещеніе"

гл

хрьститиса

др.-русск.

[171]

"креститься, осѣнять себя знаменіемъ креста (какъ клятва): — Не кленитеся Бмь, ни хртитеся. Поуч. Влад. Мон. 80".

гл

христитися

др.-русск.

[171]

"вм. хрьститися — креститься"

гл

охреститься

 

[122]

см. окреститься

гл

охрестить

 

[122]

см. окрестить

гл

хрестити

русск.-цслав.

[198]

см. крестити

гл

христити

др.-русск.

[171]

"вм. хрьстити — крестить: — Како Іоаннъ хрісти. Изб. 1073 г. л. 48".

гл

христити

русск.-цслав.

[198]

см. крестити

 

хрьститель

др.-русск.

[171]

"креститель (объ Іоаннѣ ГІредтечѣ) — Ср. крьститель, христитель".

 

христитель

др.-русск.

[171]

"вм. хрьститель — креститель (объ Іоаннѣ Предтечѣ)"

 

χριστός

греч.

[186]

"церк. помазанный"

 

хрьстьныи

др.-русск.

[171]

"прилагат. отъ сл. хрьстъ: хрьстьноє цѣлованиє — клятва, присяга"

 

хрестьныи

др.-русск.

[171]

см. хрьстьныи

 

хрестный

русск.-цслав.

[198]

см. крестный

 

хрестный

 

[122]

см. крестный

 

хрьстиянинъ

др.-русск.

[171]

"христіанинъ: — Аще кто оубье или хрестьанина Русин или хрестьянинъ Русина, да оумре, идѣже аще сотвори оубийство. Дог. Ол. 911г. (по Радз. сп.). Англъ... хрьстьянамъ помогаеть и заступаеть от соупротивьнаго диявола. Іак. Бор. Гл. 81. Многы бляди имуща, их же хрестьяне не приемлють. Муч. Кир. Ул. 98".

 

хрьстиянинъ

др.-русск.

[171]

"православный, житель Русской земли (въ противоположеніе иноплеменникамъ)"

 

хрестиянинъ

др.-русск.

[171]

см. хрьстиянинъ

 

християнинъ

др.-русск.

[171]

"христіанинъ, принадлежащей къ христіанской церкви"

 

християнинъ

др.-русск.

[171]

"православный, житель Русской земли (какъ противо­положеніе иноплеменникамъ)"

 

християнинъ

др.-русск.

[171]

"крестьянинъ"

 

християнъ

др.-русск.

[171]

"христіанинъ"

 

християнъ

др.-русск.

[171]

"христіанинъ"

 

християна

др.-русск.

[171]

"христіанка: — Хртьяна єсмь. Муч. Кир. Ул. (Сбор. 1414 г. л. 102). — Ср. крьстияна".

 

хръстияньство

др.-русск.

[171]

"христіанское вѣроученіе: — Къжьдо хрьстииньства чистотоу въсприиметь (τής χριστιανό-τητος). Ефр. крм. Крѳ. 307. — См. крьстияньство".

 

хрестияньство

др.-русск.

[171]

см. хръстияньство

 

християнскыи

др.-русск.

[171]

"христіанскій"

 

християнскыи

др.-русск.

[171]

"подобающій христіанину"

 

християнскыи

др.-русск.

[171]

"относящейся къ православнымъ"

 

χριστιανικός

греч.

[186]

"христианский"

 

χριστιανισμός

греч.

[186]

"христианство"

 

χριστιανός

греч.

[186]

"христианский

 

χριστιανός

греч.

[186]

"(ό, ή) христианин, христианка"

 

хрьстъ

др.-русск.

[171]

"крьстъ"

 

хрьстъ

др.-русск.

[171]

"Хрьстъ цѣловати—приносить клятву: — Хрестъ еси целовалъ ко мнѣ: пойди на Всеволода. Йп. л. 6636 г. Створи с ними миръ въ ві генваря и целовавше хрестъ межю собою, ходачю ме(жи)ими чтьному Михаилу митрополиту со кртомъ. т. ж. 6644 г."

 

хрьстъ

др.-русск.

[171]

"крестное цѣлованье, присяга: хрьстъ перестоупити = хрьста съступити — нарушить крестное цѣлованье"

 

хрьстъ

др.-русск.

[171]

"праздникъ креста Господня (поклоненіе кресту на четвертой недѣлѣ великаго поста)"

 

хрестъ

др.-русск.

[171]

см. хрьстъ

 

хрест

укр.

[200]

Предмет и символ культа христианской религии, который представляет собой стержень с одной или несколькими поперечинами в верхней половине (согласно евангельской легенде, на столбе с перекрестием был распят Христос). Умираючи, казав [Гриць], ..поховати гарно, висипати високу могилу, а хрест поставить із цілого дуба (Вовчок, І, 1955, 40); Через вікно манячів в повітрі хрест монастирської церкви. Кругом позолоченого хреста вилися білі та сизі голуби (Н.-Лев., VI, 1966, 60); Її не вдовольняло те, що Йон бачив хрест на шиї в Параскіци (Коцюб., І, 1955, 274); Церковний сторож Митрофан гатив у двері чи то обухом, чи то держалном хреста (Смолич, II, 1958, 36); // Молитвенный жест христиан - знак, который напоминает такой предмет, изображается перекрёстным движением особым образом сложенных пальцев правой руки. Перехрестивсь князь великим хрестом, од лисини аж за пояс (П. Куліш, Вибр., 1969, 168); Вона конвульсійним рухом поклала на себе великий хрест і вдарила поклона (Коцюб., І, 1955, 277); А мати, як кожная мати, мене проводжає хрестом (Сос., І, 1957, 300); — Як, Лесю, ваша Харитинка? — Спасибі, одужує, батюшко.— Вночі спала? — Мов після маківки. — То все буде гаразд, то все буде гаразд,— полегшено осіняє себе хрестом (Стельмах, І, 1962, 271).

 

хрест

 

[64]

см. крес

 

хрёст

 

[64]

см. крес

 

хресный

русск.-цслав.

[198]

см. кресный

 

хресний

укр.

[200]

Относящийся к хресту.

 

хрес

 

[64]

см. крес

 

хрёс

 

[64]

см. крес

гл

ochrzcić

польск.

[169]

"окрестить, крестить"

гл

ochrzcić się

польск.

[169]

"креститься"

 

хоругьва

др.-русск.

[171]

"то же, что xopугы — знамя"

 

хоругъвь

др.-русск.

[171]

см. хоругы

 

хорюгъвь

др.-русск.

[171]

см. хоругы

 

хоругвь

 

Д

Хоругвь ж. значок, прапор, знамя, стяг, стар. корогва, корогвь.

 

хоругвь

 

Д

Церковные хоругви, священное изображенье, носимое при крестных ходах на древке.

 

хоругвь

 

[22]

"Хоругви, священные знамена церкви, употребляемые ею главным образом в церковных торжествах, напр. крестных ходах, наряду с крестом. В обыкновенное время они находятся в храме, около алтаря. Начало употребления X. можно считать современным обычаю церкви устраивать крестные ходы. X. суть победные знаки или трофеи церкви христианской, обозначающие ее победу над миром. Настоящая форма X., по принятому мнению, ведет свое начало со времени Константина Вел., который повелел украсить изображением креста свое царское знамя (labarum). В настоящее время X. украшаются изображениями угодников и событий из священной истории. Самое раннее свидетельство о X. встречается на Западе в VI в. у Григория Турского, на Востоке — у Константина Порфирородного, в описании крестного хода, совершенного императором Василием Македонянином (879) по возвращении его из похода в Сирию".

 

хоругвь

 

Е

То, что ведет вперед, дает направление; девиз. //  Большое полотнище на длинном древке с изображением Христа или святых (обычно выносимое во время крестных ходов).

 

хоругва

укр.

[9]

"церк. хоругвь".

 

хорогва

укр.

[9]

см. корогва

 

хоругов

укр.

[9]

см. хоругва

 

хоругви

з.укр.

[126]

"церковные знамёна"

 

хоругы

др.-русск.

[171]

"знамя, хоругвь, стягъ; церковная хоругвь"

 

харули

 

[111]

Мн. Хоругви. 36, 64 (23).

 

хурул

 

Д

Хурул м. калмыцкий, монгольский храм, капище.

 

хурул

 

[177]

"Часовенка". К хурулам подходили и приносили жертву не только буряты, но и русские. Бурят., Баргузин.

 

хурул

 

[67]

Хурул, хурал (монг. собрание). Буддийский храм; капище; а также богослужение, чествующее Будду [Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н., 1910].

 

хурул

 

[67]

Кюр или хурул. Место для богослужения во всяком калмыцком улусе [Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д., 1865].

 

хурул

 

[67]

"хурул (калм.) — название монастыря в калм. ламаизме. Первоначально X. имел то же значение, что монг. хурэ, бур. дацан, но со временем термин стал означать неск. типов ламаистских сооружений у калмыков: монастырь (большой и малый), храм, часовня. — Э. П. Бакаева [Буддизм. Словарь. — М.: Республика. Н. Л. Жуковская, В. И. Корнев, 1992]".

 

хурул

 

Ф

см. курул.

 

хурал

 

[67]

см. курул.

 

хорунка

 

Д

Донск. военная хоругвь, знамя.

 

хорунгви

з.укр.

[126]

см. хоругви

 

хорундяки

з.укр.

[126]

см. хоругви

 

храмина

др.-русск.

[171]

"храмъ: — Иде въ храмина (in templo). Муч. Еразм. 9. Мин. чет. гюн. 149".

 

храмина

др.-русск.

[171]

"часовня: — (Не)соше въ ту храмину, иже бдше по­ставлена надъ землею на деснѣи странѣ. Іак. Бор. Гл. 118".

 

хоромина

 

[111]

{Место захоронения; гробки, кладбище.} Гроб. 47.

 

храмовий

укр.

[9]

"храмовий: ~ве свято церк. храмовой (престольный) праздник [Надходив весняний, запашний вечір напередодні храмового свята (Вас.)]".

 

храмъ

др.-русск.

[171]

"{церква, церковь, святилище} храмъ, зданіе для богослуженія: — Храмъ чьстьнааго кръста (οίκον). Панд. Ант. XI в. л. 6. Храмы идольскыя и требища всюду роскопа и посѣче. Іак. Нам. Влад. (Сбор. 1414 г.). Въ храмъ Бжіьи (είς τόν οίκον). Никон. Панд, сл. 63. Лаод. 6".

 

храм

 

Д

Храм и храм Божий, здание для общественного богослуженья, всякого исповеданья; церковь.

 

херувико

болг.

[159]

"церк. херувико́ (песнопение)"

 

херувимы

 

[111]

Херувимы, мн. Хоругви. 24, 36,64.

 

херувим

 

Д

Херувим, высший ангельский чин, принимаемый нашею церковью. Херувимовы крылья. Херувимская или херувимова песнь, церковная, начинается словами: Иже херувимы. Херувимский ладан, огарины ладана, после каждения во время херувимской; им приписывают целебные свойства.

 

хор

 

Е

Группа лиц, вместе поющих песню.

 

хор

 

Д

Хор м. лат. собранье певчих, для согласного пенья.

 

хор

серб.

[158]

"хор"

 

хор

 

[22]

"Хор — в древнехристианских базиликах, продолговатое, четырехугольное, обнесенное невысокой стенкой пространство среднего корабля перед алтарем, назначенное во время богослужения для певчих и низшего духовенства; в церквях романского и готического стиля, а также в позднейших римско-католических — вся восточная часть здания вместе с апсидой, обыкновенно несколько более возвышенная, чем остальное его пространство и отделенная от него или балюстрадой, или высокою сквозной загородкой, так назыв. жюбе. Нередко, особенно в соборах и монастырских церквях, X. бывает разделен на две части: "верхний X.", заключающий в себе главный алтарь, и лежащий двумя-тремя ступенями ниже его "нижний X.", в котором с северной и южной сторон устроены седалища для священников и клириков (Chorst ü hle) и находится над одним из рядов этих седалищ орган. Восточная оконечность X. или представляет собой ничем не отгороженную от него большую полукруглую или многогранную нишу, или же отделяется от внешних стен этой части храма пилястрами, между которыми и этими стенами имеется обход с венцом капелл или без них".

 

хор

серб.

[158]

"хоры"

 

хоры

 

Д

Хоры м. мн. антресоли, полати, открытый полуярус, галерея, переходы вдоль стен покоя, на столпах с перилами. Встарь женщины стояли в церкви на хорах.

 

хурэ

 

[67]

"хурэ (монг., букв. «круг», «ограда», «огорож. место») — термин, обозначавший крупные монастыри в Монголии, Туве и первонач. в Бурятии, где его впоследствии вытеснило слово дацан (см. Хурул, Сумэ). — Н. Л. Жуковская [Буддизм. Словарь. — М.: Республика. Н. Л. Жуковская, В. И. Корнев, 1992]".

 

халалити

серб.

[158]

"благословить; простить; — некоме дуг простить кому-л. долг; — се: — се с неким простить друг другу"

 

халаљивати

серб.

[158]

"благословлять; прощать — се: — се с неким прощать друг другу"

 

халал

серб.

[158]

"благословение"

 

халал

болг.

[159]

"нареч. разг. от всего сордца; ~ да ти е прими от всего сердца"

 

халовой

 

Д

Даровой.

 

строительство

русск.-цслав.

[198]

Строи т е л ь с т во  с л о в а (Б о ж и я) - проповедь христианства.

 

строитель

русск.-цслав.

[198]

Строитель Η о в о г о 3 а в ѣ т а - проповедник учения Христа.

 

съличиє

др.- русск.

[171]

"образъ, обрядъ"

 

съличиє

др.- русск.

[171]

"ликъ, сонмъ: — Преподобныхъ въкоупѣ съличие сърадоуеться. Мин. 1096 г. (сент.) л. 70".

 

сликостояние

др.- русск.

[171]

"ликъ, сонмъ: — Съобразны образу вышняго сликостояніа. Посл. м. Фот. Снѣт. мон. 1418 г.".

 

сходы

 

[64]

Церковная паперть. Паперть или сходы (в церкви). Дон., 1975.

 

исходъ

русск.-цслав.

[198]

Название второй книги Пятикнижия, в которой описывается уход евреев из Египта. Пи­сано во Исходѣ, яко приидоша сынове Израилеви въ Еллимь. ВМЧ, Окт. 4—18, 1241. XVI в. Исходъ Моисеовъ — уход евреев из Египта, описанный во второй книге Пятикнижия. Отъ исхода Моисеова до Давида лѣтъ 530. Рог. лет., 7.

 

стоянье

 

Д

Стоянье, церк. всенощное бдение во храме, в четверг и суботу пятой недели великого поста; чтение 12-ти Евангелий. Быть на стоянии.

 

искусительница

 

Д

см. искуситель

 

искуситель

 

Д

Искуситель м. искусительница ж. соблазнитель, прельститель, совращатель; искушающий кого, что; лукавый, сатана, дьявол.

 

скиния

 

Д

Походная церковь израильтян, до иерусалимского храма.

 

сънмище

др.- русск.

[171]

"соборъ"

 

сънмище

др.- русск.

[171]

"синагога"

 

соньмище

др.- русск.

[171]

см. сънмище

 

сънемище

др.- русск.

[171]

см. сънмище

 

сонмище

 

Д

Сонмище, храм, синагога, жидовская школа.

 

съньмъ

др.- русск.

[171]

"соборъ, совмѣстное празднованіе памяти нѣсколькихъ святыхъ"

 

сойма

 

[64]

Православная церковь. Мы ни сойму, ни креста, ни купарев — дерева не признаем. Сойма да попы — это первая пагуба для души. Азерб. ССР, 1963.

 

священиє

др.- русск.

[171]

"часть православнаго храма, ίερατεΐον (см. Вис. Glos. med. Graec. 509): — Вънѣ священия ниже вьсѣхъ (έξω τοΰ Ιερατείου, extra sacrarium). Пат. Син. XI в. 121".

 

свѣтилище

др.- русск.

[171]

"святилище, храмъ: — Въжьжеся огнемь свѣтилище твоє (άγιαστήριον). Панд. Ант. XI в. л. 304".

 

свѣтилище

др.- русск.

[171]

"крещальня, баптистерій: — Въ свѣтилищи Костантини града стъіи съборьняя цркве (φωτιστηρίφ, bap-tisterio). Ефр. крм. Конст. Нект.".

 

святилище

др.- русск.

[171]

см. свѣтилище, сватило.

 

святилище

 

Д

Святилище ср. святое место; дом, здание, посвященное святому делу: храм, церковь.

 

святильникъ

др.- русск.

[171]

см. святило.

 

святило

др.- русск.

[171]

"святилище: — Въ святило да не внидеть (άγιαστήριον, sanctuarium; въ др. сп. святилникъ, святилище). Лев. XII. 4 по сп. XIV в.".

 

святыни

др.- русск.

[171]

"святилище"

 

святиє

др.- русск.

[171]

"святилище: — Введше Александра, идѣ же бѣ святье солнцу и лунѣ. Жит. Алекс. Мак. (В.). Не достой ти во святье внити. т. ж.

 

свѣтило

др.- русск.

[171]

"святилище, храмъ: — Се троудъ єсть прѣдъ мною, донъдеже въниду въ свѣтило Бжъє (είς τό άγιαστήριον). Панд. Ант. XI в. л. 186. Дотолѣ бо не бяше ютрьюдоу (града) крістіа-номъ свѣтила (поп fuerat intra urbem christianis locus aliquis sanctus, άγιασμα). Жит. Бас. Амас. 7. Мин. чет. апр. 636. На скончаніе зижемаго свѣтила (qua templum sanctum compleri posset, αγιάσματος), т. ж. 637".

 

свѣтъ

др.- русск.

[171]

"чистота, святость"

 

свѣтъ

др.- русск.

[171]

"божественное начало: — Отьць свѣтомъ — Богъ. — Чадо свѣта, съінъ свѣта— послѣдователь Христова ученія: — Чада свѣтоу (φω­τός). Ефр. крм. Γρ. Чуд. 245".

 

свѣтъ

др.- русск.

[171]

свѣтъ духовный: — Свѣтъ въ тьмѣ свьтитьса и тьма кго не обатъ (τό φως). Ιο. 1. 5. Остр. ев. Възлюбиша члвци паче тьму, неже свѣтъ..., всакъ бо дѣлаіа зълая ненавидить свѣта (τό φως). Ιο. III".

 

спасища

 

[64]

Спасища, мн. О монастырях, церквах, святых местах. У вдовушки было и пашицы, Было девять дочерей; Все пошли оны по спасищам, Все пошли по божиим церковам. Олон., Агренева-Славянская.

 

съпасъ

др.-русск.

[171]

"церковь, монастырь во имя Спасителя"

 

спас

 

Д

Церковь во имя Спаса.

 

трисвятой

 

Д

Трисвятой, святой в трех ипостасях. Трисвятое, молитва Трисвятому: Св. Боже, Св. крепкий, Св. бессмертный, помилуй нас!

 

тартар

 

Д

{То же, что черторой; провал, овраг; бездна, пропасть.} Ад, преисподняя. Провались ты в тартарары, то же. Поехали татары в тартарары, так за ними и ты?

 

тартар

 

Ф

"преисподняя", др.-русск. тартаръ, тар(ъ)таръ (Кирилл Туровск., Георг. Амарт.; см. Срезн. III, 925), сербск.-цслав. тарътаръ — то же. Из греч. τάρταρος. Отсюда с экспрессивным расширением: тартарары: провались ты в тартарары, — которое соответствует им. мн. τα Τάρταρα; см. Соболевский РФВ 66, 347; Мельников 6, 125; 7, 34; Даль 4, 727. Сближено с тарара, тарары.

 

тартар

 

[22]

«Тартар (ό, ή Τάρταρος, τά Τάρταρα, Tartarus, Tartara) — по представлению древнегреческой мифологии, темная бездна, которая на столько же удалена от поверхности земли, на сколько от земли небо: медная наковальня летела бы от поверхности земли до Т. в течение 9 дней. Над Т. находились нижние основания земли и океана. Т. был окружен тройным слоем мрака и железною стеной с железными воротами, воздвигнутыми Посейдоном; он служил местом заключения низверженного Крона и побежденных титанов, которых стерегли "сторукие" исполины, дети Урана. В позднейшие времена назначение Т. изменилось: под ним стали подразумевать нижние пространства в царстве грешников. Как мифическое лицо, Т. был сыном Эфира и Земли. Н. О.»

 

Тартар

 

[29]

"Тартар, в греческой мифологии пространство, находящееся в самой глубине космоса, ниже аида. Т. на столько отстоит от аида, на сколько земля от неба. Если бросить медную наковальню с неба на землю, то она долетела бы до земли за девять дней. Столько же потребовалось бы ей, чтобы долететь с земли до Т. В Т. залегают корни земли и моря, все концы и начала. Он огорожен медной стеной, и ночь окружает его в три ряда. В Т.- жилище Никты (Ночи). Великой бездны Т. страшатся даже, боги. В Т. были низринуты титаны, побеждённые Зевсом. Там они томятся за медной дверью, которую стерегут сторукие (Нее. Theog. 717-745). На Олимпе обитают боги нового поколения - дети свергнутых титанов; в Т.- боги прошлого поколения, отцы победителей. Т.- это нижнее небо (в противоположность Олимпу - верхнему небу)".

 

тартарара

 

[64]

Тартар, преисподняя. Р. Урал, 1976. ~ Провалиться мне в тартарару! Употребляется как клятва, божба для подтверждения истинности сказанного. Р. Урал, 1976.

 

тартарары

 

Д

Провались ты в тартарары, то же.

 

откровение

 

[110]

Божественное открытие истины, божественное вразумление. И в том молении просил бы <судья> о откровении в делах у господа бога .., еже бы бог подал ему познавати правость и винность во всяком деле. Псш. КСБ 137. Нѣкогда один из праведных мужей стоя на горѣ пред богом просил об откровении ему вѣчнаго совѣта, опредѣляющаго жребий человѣков. Трут. 1769 266. ◊ О. божественное, божее, вышнее. Ст̃ый же вѣдый от Бж̃ия открове́ния о пострадании Ст̃ых, рече к Игемону. Кн. жит. 1705 708. Источник познания важнѣйший.. Божественное Откровение вышеестественных вещей. Чбт. 1779 8. Деистами называются тѣ, кои вѣруют, что существует Бог, но не признают справедливым ни одного закона, почитая их всѣ вымышленными без вышняго откровения. Муратори I 90. Откровение божие, бывшее пророкам. ФРЛ1 II 443. ◊ О. природное, небесное. Разум есть природное откровение, посредством котораго вѣчное существо .. сообщает человѣческому роду нѣкоторую часть истинны. ПТ III 70. Сам он <Сократ>, держась общаго мнѣния, вѣрил снам и почитал их Небесными откровениями. Пант. ин. сл. II 135. || Вера. И познавши Бога, надобно знать, как Ему служить и почитать: а мы сего без вѣры, то есть, без откровения знать не можем. Митр. Платон Сл. VIII 88.

 

откровение

 

[110]

Божественная истина, учение, содержащееся в книгах Священного писания; Священное писание, книги Священного писания. Пишется во Откровении: „Поможе земля Женѣ”. Афон. гора 95. Духовная Мудрость есть .. почерпаемая в божием неложном и достовѣрном Откровении, тоесть, в Святом Писании. Трд. СП II 275. Дано ему <человечеству> в Откровении надежднѣйшее и вѣрнейшее руководство. Пнк. 1800 57. ◊ О. Иоанново, о. Иоанна Богослова. Одна из книг нового завета, Апокалипсис. Апокалипсис. откровение Иоанново. ВЛ 455. Откровение Иоанна Богослова. САР1 III 990.

 

откровенье

 

Д

Откровенье ср. открытие, открыв, более в переносном значении просветление свыше, открытие истин, до коих человек умом своим не доходит; зачатки понятий и убеждений духовных или нравственых. Вера в Бога и в будущую жизнь дана нам откровением, самая совесть человека есть откровение. Откровение пророков, вдохновение, наитие, вразумленье свыше. Откровение свят. Иоанна Богослова, Апокалипсис. Иные верят в откровение чрез сны и чрез видения. Некоторая степень откровения проявляется в сновидении.

 

откровение

 

Е

Истина, сообщение, открывающие - по христианским догматам - волю Божию.

 

откровенный

 

[110]

Обретенный в результате божественного откровения. Всѣ вѣры, выключая откровенную, суть одни токмо обыкновения народныя. Анчкв 1769 24. Отступники откровенной религии, болѣе доселѣ в России дѣлали вреда, нежели.. Аѳеисты. Рдщв Пут. 297. ◊ О. закон. Находится закон естественный и закон откровенный, и сей послѣдний не иный есть как естественный же закон, просвѣщенный Божественным откровением. Муратори I 85. Предложил я вам тогда и о законѣ откровенном, не сокрывая от вас все то, что в опровержение онаго сказано многими. Рдщв Пут. 172. ◊ Откровенная Богословия. «Наука о Богѣ и о спасении человѣческом». САР1 III 991. Откровенной Богословии им <атеистам> и представлять нѣчего. ЕС 1755 180.

 

требище

 

Д

Языческий храм, идолище, капище, жрище, поганище, кумирня, божница идолопоклонников. Аще бо кто видит тя, имуща разум, в требищи возлежаща, Коринф. И требища разори, и перуна посече, летописн.

 

требище

 

Д

Требище ср. жертвеник, место принесения жертв Богу. И вознесе тельца и овна на требище, Числ.

 

требник

 

Д

Требник м. церк. требище, жертвеник. Жертвы их приятны на требнице моем, Исаия. Да не насадиши садова, ни древа, возле требника Господа Бога твоего, Акты.

 

треба

 

Д

Отправление таинства или священного обряда.

 

треба

 

Д

Треба ж. жертва, приношение, жертвоприношение. Храните себе от треб идольских, Иоан. И дати требу по реченому в законе, грьлицы две, или два голубичища, Реймское Евангелие от Луки.

 

треба

 

Д

Св. Причастие, кровь и плоть Христова, запасные дары. Отправлять все церковные требы. Священник ушел с требами к умирающему. Здесь видна связь с требити, очищать.

 

тѣльникъ

др.-русск.

[171]

ѣльный крестъ: — Снемъше съ великого князя кресты его тѣлники, и послаша на Москву къ матери его (въ др. сп. крестъ его тѣлнии). Пикон, л. 6953 г. А запечатали есмя хресцемъ тѣлникомъ поповымъ Ивановымъ. Дух. Панкр. Чен. 1482 г."

 

тѣло

др.-русск.

[171]

"святые дары, тѣло Господне: — Умирающу святителю достоить ли тѣло дати въ руку или ни. Вопр. Ѳеот. 1276 г."

 

тучный

русск.-цслав.

[198]

Гора тучная. а) Перевод греч. τδ ορός πΐον, которое является передачей др.-евр. har Basan "гора в местности Башан" славившейся обилием влаги и плодородием; зд. перен. гора, обильная благодатью (о горе Сион). Гора Божия, гора тучьна! Гора усырена, гора тучьна!.. Тучьну же ю и усырену наричеть [Давид], яко многу пишту жируюштем стадомъ на ней даюшти, отъ Бжия благодѣти приимъши масть (όρος πΐον... δρος πΐον... πΐον). (Пс. LXVII, 16 и толк.) Псалт.Чуд.1, 97. XI в. Гора Бжиа, гора тучная! Гора усыренная, гора тучная (δρος πΐον... δρος πΐον)! (Пс. LXVII, 16) Библ.Генн. 1499 г. б) О Богородице. Бжия гора тучьная, юже праочь дрѣвле Дѣдъ уясни, поя пррчскы: Ты явися, Дво (τδ όρος τδ πιότατον). Мин.окт., 83. 1096 г. Анна... Дву и Бгородицу въ црковь Гню привождаше и съ Иоакимом... Захарии радостными устнами... зваше... въпиющи: приими, Захарие, сѣнь несквернную... трубу бгоглсную, тучную гору и усыренную, бжственое руно, облакъ бготочныи [ср. Пс. LXVII, 7] (τδ πΐον όρος). (Сл.патр.Тарасия) ВМЧ, Ноябрь 16-22, 3057. XVI в.

 

тма

др.-русск.

[171]

см. тьма

 

тьма

др.-русск.

[171]

Тьма кромѣшьная = тьма вънѣшьния = тьма — адъ, преисподняя: — Вьврьзѣте въ тьмоу кромѣшьноу (είς τό σκό­τος τό εξώτερον). Μθ. XXII. 13, Остр.ев. Идуть си въ тьму вѣчьную (είς κόλασιν αίώνιαν). Μθ. XXV. 46. т. ж. Осуждаються ови въ тьму вънѣшьнюю (είς τό σκότος). Панд. Ант. XI в. л. 235.

 

тьма

русск.-цслав.

[198]

Преисподняя, ад. И отверзъши земля уста своя пожре я [Корея, Дафана и Авирона], и домы их, и куща их, и все еже есть ихъ, и снидут живи въ тму, и да вѣсте, яко разгнѣваша члци сии Га (είς φδου). (Числ. XVI, 30) Библ.Генн. 1499 г. Согрѣшивый убо человѣкъ и сынъ человѣческий - червь, и адъ ему есть домъ, тма же ему постеля, и отецъ ему смерть, мати же и сестра ему - тлѣние. Ин.сказ., 66. XVII в. Тьма вѣчная, внеш­няя, кромѣшняя (кромешная), лютая. Тогда рече црь слугамъ: съвязавъше ему руцѣ и нозѣ, възьмѣте и и въврьзѣте въ тьму кромѣшьнюю, ту будеть плачь и скрьжьтъ зубомъ (είς τδ σκότος τδ εξώτερον). (Мф. XXII, 13) Остр.ев., 81 об. 1057 г. Аще и зълѣ есмъ привыкли грѣсѣхъ, то очистимъся кающеся съ сльзами, да не вънидемъ въ огнь вѣчныи... въ тьму лютую и въ другыя ты мукы (σκότος εξώτερον και τάρταρος). Златостр.3 (Г.), 222. XII в. [то же - (Сл. Ио.Злат.) ВМЧ, Ноябрь 13-15, 1496. XVI в.]. Кое слово можеть съказати [вар. ХѴѴІ вв.: указати]: пещи несътьрпимыя, рѣкы огньмь полящая... узы нерѣшимыя, чьрви ядови-таго, тьму [в изд.: тому] вьнѣшьнюю вься лютая несконьчаемая николиже (τδ σκότος τδ άφεγγές). Там же, 62. О сотоно... отъиди и погрязни въ тьмѣ кромѣшьнии уготованѣи ти (εις τδ σκότος τδ εξώτερον). (Муч.Ирины) Усп.сб., 148. ХИ-ХШ вв.

 

тьма

русск.-цслав.

[198]

Об одной из казней египетских, когда на людей была наслана густая тьма (ср. Исх. X, 21-22). Рѣкы егупьтьскыя Моиси въ кръвь прѣврати, пругы, и хрусты, и град тьмою осяжимою и мьглою, и съмьрть пьрьвѣньць жьзлъмь нанесе [ср. Исх. VII, 20-24; ѴІІІ-ХІ] (σκότος). (Сл.Ио.Злат.) Усп.сб., 408. ХИ-ХШ вв. Реч<е> Гь к Моисѣю: простри руку свою на нбо, да будеть тма по всей земли Егупетьстѣ... Простре Моисѣи на ибо руцѣ, и быс<ть> тма (σκότος... σκότος). (Исх. X, 21-22) Пятикн., 65 об. XV в. // О первозданной тьме. Земля же бѣ невидима и неукрашена, и тма верху бездныя, и Дхъ Бжйи ношашеся верху воды (σκότος). (Быт. I, 1-2) Пятикн., 1. XV в. Учнкъ вопроси: гдѣ стояше сам [Бог] прежде неже мир бѣ сотворѣнъ? Учтль рече: тогда не бѣ ино кромѣ тмы, яже именуема Хаосъ. Луцид., 42. XVI в.

 

кръщатися

др.-русск.

[171]

"креститься, βαπτίζεσθαι: — (Латини) крещаются въ од ино погруженье, а мы въ три; мы же крещающеся, мажемься мюромь и масломъ, а они соль сыплють крещаемому въ ротъ, имени же не нарицають святаго, нъ како прозовуть родители, в то имя и крестять. Ѳеод. Печ."

 

кръщати

др.-русск.

[171]

"крестить, baptizare, βαπτίζειν: — Соль сыплють крещаемому въ ротъ. Ѳеод. Печ. А что есте донынѣ крещали дѣти, въ рукахъ держа, а во­дою сверху поливали, а то неправое крещенье. Кипр, м. поел. Пек. дух. д. 1395 г.

 

окрещать

 

[64]

Осенять крестным знамением, крестить. Даль [без указ. места). Силковым поясом увивали, Золотым крестом окрещали. Смол., 1890. Вохом. Костром.

 

окрестить

 

[64]

Окрёщивать, окрестить. Сов. Осенить крестным зна­мением , перекрестить. Даль [без указ. места]. Окрестят наперед, потом венчают. Пинеж. Арх., 1960.

 

кръщениє

др.-русск.

[171]

"крещение; βάπτι­σμα, baptisma: — Крещеніе же святое творити сице: не обливати во­дою, яко же Латини творятъ, но погружати въ рѣцѣ или въ съсудѣ чистомъ. Кипр. м. поел. иг. Ав. 1390 г. А что есте донынѣ крещали дѣти, въ рукахъ дер­жа, а водою сверху поливали, а то неправое кре­щенье. Кипр. м. поел. Пск. дух. д. 1395 г.

 

крещёный

 

[122]

Подвергшийся обряду крещения.

 

окрещивать

 

[64]

Несов. см. окрестить.

гл

кръщавам

болг.

[159]

"крестить (ребёнка)"

 

кирочный

 

[110]

{Относящийся к кирке.} На картах назнаменовано, кирочными приходами, деревнями, дворами .. озерами, рѣками .. горами и граничными признаками граница между обоими Государствами Россиею и Швециею учинена, договорена, раздѣлена и заключена. ПСЗ VII 39.

 

cròce

ит.

[235]

"abbracciare la ~ принять христианство"

 

кирха

 

Д

см. кирка

 

kirchol

польск.

[67]

см. кіркут

 

kierchol

польск.

[67]

см. кіркут

 

кирхинский

 

[110]

{Относящийся к кирхе.}  Городской часовой мастер над кирхинскими и другими публичными часами. Кирил. ЦС I 55.

 

крестец

 

[122]

То же, что крест; символ православной веры и предмет христианского культа: брус или пластина с одной или двумя перекладинами. С святцам, с крестцам идут. Палк. Иидут в армию къмсамол такой, а фсё кристец ф карман завёрнут. Палк. Купила я гайташок для кресца. Печ.

 

крестоход

 

[64]

Крестный ход. Вытегор. Олон., 1896.

 

крестоход

 

[122]

Торже­ственное церковное шествие с крестами, хоругвями, иконами, крестный ход. Дано дватцать ал­тын куплено во Пскове калачей в розносъ о крестоходе великому архиерею и боярину и дияком и писцу и к столом какъ обедали начальники о крестоходе на печерскомъ дворе и после крестоходу иные обьдали. Кн. прих.-расх. пск. Печ. м., л. 88 об., 1674-1675 гг. Взято девять крестовъ серебренных муских и жен­ских да серешка одна двойчатка невеличка у них же целовалников у Василья Маркова с товарыщи что прикладывали о кре­стоходе православные к ыконам. Там же, л. 21 об.

 

крестноход

 

[64]

Крестноход и кресноход. Крестный ход. Петрозав. Олон., 1898.

гл

крьститися

др.-русск.

[171]

"креститься, βαπτίζεσθαι, baptizari"

гл

крьститися

др.-русск.

[171]

"знаменоваться крестомъ, cruce se signare: — Кртяться патью перстъ. Никиф. м. на Лат."

гл

креститися

др.-русск.

[171]

см. крьститися

гл

креститися

русск.-цслав.

[198]

Крес­титься, принимать христианство, под­вергаясь обряду крещения. * Π ринимать православное вероис­поведание. [Воевода Алексей Цѳхановский] панъ былъ, вѣрою римскаго косте­ла, выѣхавъ, на Москвѣ крестился. Ав. Ж., 145. 1673 г.

гл

креститися

русск.-цслав.

[198]

Осенять себя крестным знамением. Аще л<и> кто не крститьс<я>  3-ми перъсты да будет проклят. Правила, 139. XIV—XV вв. Никонъ волъкъ со дьяволомъ предали трема перъсты креститца; а первые наши пастыри яко же сами пятью персты крестились, такожде пятью персты и благословляли. Ав. Ж., 58. 1673 г.

гл

окреститися

русск.-цслав.

[198]

Подвергнуться хрис­тианскому обряду крещения, окреститься. Какъ онъ Аргунѣйко [якут] окреститца, со своея пашни того Аргунѣйка къ Русѣ не вывесть. АЮБ II, 785. 1642 г.

гл

окреститься

 

[122]

Подвер­гнуться церковному обряду креще­ния в знак принятия христианства. // Сделать рукой знак креста над собой, перекреститься. Вар. охреститься.

гл

креститься

 

[122]

Подвергаться церковному обряду крещения. Мне сон саснйлся, сон, што мне нада хрястйцца. Порх. Там малбдинькие крёстяцца. Нее. Два раза родилась, ни разу не крестилась. (Курица). Евлентьев, Загадки.

гл

креститься

 

[122]

Изображая фигуру в виде двух пе­ресекающихся линий, осенять себя крестным знамением.

гл

креститься

 

[49]

Креститься на одну сторону. Быть неизменным, постоянным в склоннос­тях, привычках. Он все свое, все на одну сторону крестится - всю жизнь держал лошадку и держать будет. Б. Сутяги Ус.

гл

крьстити

др.-русск.

[171]

"крестить, baptizare, βαπτίζειν"

гл

крьстити

др.-русск.

[171]

"быть воспріемникомъ, крестнымъ отцомъ или матерью, testem .... esse"

гл

крьстити

др.-русск.

[171]

"знаменовать крестомъ, благословлять, cruce signare, solemnibus precibus consecrare". (Архіепископъ)... воду святилъ, да иконы кропилъ, да народъ крестилъ. Кар. И. Г. Р. т. IX. пр. 95.

гл

крестити

др.-русск.

[171]

см.крьстити

гл

крестити

русск.-цслав.

[198]

Крестить, обращать в христианство, совершая (совершив) обряд крещения.

гл

крестити

русск.-цслав.

[198]

Воспринимать от купели; быть крестным отцом или матерью.

гл

крестити

русск.-цслав.

[198]

Осенять кого-л. или что-л. крестным знамением.

гл

крестить

 

[122]

Совершать над кем-н. обряд крещения.

гл

крестить

 

[122]

Обратить в христианство.

гл

крестить

 

[122]

Осенять крестным знамением.

гл

крестить

 

[122]

Совершать над кем-н. обряд крещения.

гл

крестить

 

[122]

кого. Быть восприемником при крещении кого-н. Атёц и мать ня могут крястйть, а кум и кума. Локн. Маткай завут крёсную, крестит ана. Остр. И на свадьбы крёсный бывае, тот, который крястил. Гд. Я у неё три ребёнка крестила. Аш.

гл

окрестити

русск.-цслав.

[198]

Подвергнуть христианскому обряду крещения и дать имя. Ты, кто то дитя найдешь, окрести его, а злато возми себѣ. Рим. д., 342. 1688 г. || Дать название кораблю, освятив его. А новой кора бъ ль... савъеемъ отдѣланъ и окрещенъ во имя Павъла апостола. Петр, I, 22. 1694 г.

гл

окрестити

русск.-цслав.

[198]

Освятить (воду) погружением креста. (1510): Крестил воду владыка смоленьскои да священники; и воду окрестив да пошли ко святей Софеи. Псков, лет., I, 93.

гл

окрестити

русск.-цслав.

[198]

Осенить крестом или начертить знак креста. Очерти кругом... на крстъ остриемъ ножичным оісрсти. Заговоры Олон., 505, XVII в.

гл

окрестить

 

[64]

Окрещивать, окрестить. Сов. Осенить крестным зна­мением , перекрестить. Даль [без указ. места]. Окрестят наперед, потом венчают. Пинеж. Арх., 1960.

гл

окрестить

 

[122]

Совершить над кем-н. об­ряд крещения в знак приобщения к православной вере. Вар. охрестить.

гл

окрестить

 

[122]

Осенить крестным знамением, перекрестить, благословляя.

 

крьститель

др.-русск.

[171]

"креститель, βαπτιστής, baptista"

 

крьститель

др.-русск.

[171]

"βαπτιστής (объ Іоаннѣ крестителѣ): — И пѣсньми доуховъныими въехвалимъ крьстители Съпасова. Тргод. Сав. д. 1226 г.".

 

креститель

 

[122]

Постоянный эпитет Иоанна Предтечи. Нашли эти кресты и не знали, чей крест будит кристйтиля. Печ. > Иван Креститель, см. Иван. >   Иоанн   Креститель. Эпитет Иоанна Предтечи. Въ третей же день своего приЬзда соборъ соверши во святей Тро­ицы, на память соборъ святого пророка и предотечи Крестителя господня Иоана. Лет. I, Ц53 г., л. 64 об. И приеха во Пъсковъ в недЬлю сыропустную, месяца февраля въ 24 день, на память обрЬтения честния главы Иоан­на Предотеча и Крестителя. Там же, 1461 г., л. 73. Игумены же и протопопы взяша чудотворную

 

крьстительница

др.-русск.

[171]

"{ванная, баня; купель} βαπτιστήριον"

 

крестительница

др.-русск.

[171]

см. крьстительница

 

крьстъ

др.-русск.

[171]

"орудіе казни Римской и символъ христіанства: — Животворящоумоу крьстоу въздавати чьсть. Ефр. Крм. Трул. 73".

 

крьстъ

др.-русск.

[171]

"напрестольный крестъ"

 

крьстъ

др.-русск.

[171]

"крестъ тѣльный: — Михаля же бьюще, и отторгоша на немъ кресть, и чепи в гривну золота. Лавр. л. 6655 г. Аще кто безъ креста ходитъ, не носа креста на выи, такихъ проклинаемъ. Сл. о зак. въ Сбор, сл. XVII в. (Оп. II. 3. 104)".

 

крьстъ

др.-русск.

[171]

"крестъ, употреблявшійся при присягѣ: — Миръ ство-рихо... предлежащимъ чтнымъ кртъмь и стою единосущною Трцею. Дог. Ол. 911 г. (по Ип. сп.). А не стоявъ у поля, у креста положитъ, и онъ судіамъ пошлину по списку заплатить. Судебн. 1497 г.".

 

крѣстъ

др.-русск.

[171]

см. крьстъ

 

крестъ

др.-русск.

[171]

см. крьстъ

 

крестъ

русск.-цслав.

[198]

Бревно с перекладиною, служившее орудием казни у древних римлян (на таком кресте, по евангельской легенде, был распят Иисус Христос). Къдѳ суть ныня ошьдъшяя дшя члвчя. . . яже суть грѣшьны, то въ адѣ суть. . г А правьдьныихъ по пришьствии Хвѣ: разумѣѳмъ отъ разбойника иже на крьстѣ: яко въ рай суть. Изб. Св. 1076 г., 523. Емшѳ Симона нѣкоѳго Киринѳя, грядуща съ села, задѣшя ему крѳстъносити по Иисусѣ. ВМЧ, Окт. 4—18, 1484. XVI в. В той же день мучение святаго Логина сотника, иже при крѳстѣ господни. Там жѳ,| 1048. // О христианской вере. Вѣрнымъ воиномъ подобаѳтъ. .. стояти противу враговъ креста Христова крѣпко и неподвижно. Беседа Вал., 22. XVII в. со XVI в.

 

крестъ

русск.-цслав.

[198]

Изображение креста, сделанное из чего-л., являющееся символом христианства и предметом христианского почитания.

 

крестъ

русск.-цслав.

[198]

Молитвенный жест христиан, крест­ное знамение. Тъгда брат<ь>я начата глти ему, что есть брате ѳжѳ глѳши прѳкрстися стмь крстмь. Пролог (Ф.), 27 об. XIII в. На Москвв и въ городѣхъ учи­нить заказъ съ вѳликимъ подкрвплѳниѳмъ, чтобъ. . . крѳстилися трѳми персты сог­бенно, а не простѳртымъ ручнымъ крѳстомъ, какъ напѳрѳдъ сего крѳстилися нѳвѣдѣниѳмъ. Заб. Ик., 84. 1667 г.

 

крестъ

русск.-цслав.

[198]

Крестное целование, клятва, присяга. (1101): И привѳдшѳ его к рацѣ святою Бориса и Глѣба и утвѳрдившѳ ѳго крестомъ и снѳмотѳ с него оковы, пустиша и. Моск. лет., 24. * (Ко) кресту водити (заводит и, приводит и) кого-л. — приводить к присяге, брать клятву с кого-л. (1059). Изяславъ, Стославъ и Всѳволодъ высадиша строя своего ис поруба, сидѣ бо лѣт ·κ· и -д-, заводивъшѳ крсту, и быс<ть> чѳрнцемь. Лавр, лет., 162. (1159): Едва же установи людей Ростиславъ и одаривъ их многими дарьми, и води их къ кресту. Моск. лет., 64. И тотъ Прошка Ивановъ въ салдатцкой росписи написанъ, и въ нынѣшнемъ во 158 году апрѣля въ 2 день ко кресту онъ Прошка приведенъ. АИ IV, 129. 1650 г. * К ρ е с τ ъ переступати (преступати) — нарушать клятву, присягу. (1268): Иже бо крестъ преступають, то и сдѣ казнь приимають, и на ономь вѣцѣ муку вѣчную. Новг. I лет., 289. * Крестъ цѣловаτи — давать клятву, присягать, целуя крест. (1521): И поѣхаша ото Пскова Мисюрь дьякъ и с ним добрые люди псковичи, кому крестъ целовати ото Пскова. Псков, лет., I, 102.

 

крестъ

русск.-цслав.

[198]

Крѳстъ (Христовъ) взят и, п ρ и я т и — начать вести подвижническую жизнь, полную лишений, страданий. Феодосии прпдбныи оць нашь от младъ ноготь Хса възлюбивъ, и по заповьдѣмъ его крстъ  на  рамо   приимъ  по   нѳмь идѳ. Пролог (март.), 3. XIII в. Оставивъ мира и яже въ мирѣ крестъ свои вземъ по заповеди святаго еуангелия въслѣдова  радостно Христови. Ж. Леонт. Рост., 301. XVI в. * Ходъ    со    кресты — то   же,   что крестный ход. Таже в Ни-китинъ день ходъ со кресты, а меня паки на телѣге везли противъ крестовъ. Ав. Ж., 18. 1673 г. * Ходити со кресты — а) Ходить крестным ходом. (1558): И по его государеву наказу около градовъ Иванягорода и Ругодива со кресты ходили и молебны пѣли. Псков, лет., II, 236. б) Посещать   дома   прихожан   в   определенные праздники с крестом и святой водой (о священнослужителях). Ходили со кресты на блюдо склали 28 алтын в Ывановскую пятницу. Кн. прих.-расх. Спасск. ц., 6. 1612 г. * У креста положити — дать право истцу подтвердить справедливость иска целованием креста. А кто на комъ учнеть искать сябренаго серебра, или иного чего, опрочь купетскаго дѣла, и гостебного, да и доску положить на то, ино то судитъ на того волю, на комъ ищуть, хочетъ самъ поцелуетъ, или своему исцу у креста положитъ. Псков, суд. гр., 21. XVI в. со XV в. * У креста стояти — давать клятву, присягать, целуя крест. А судовых пошлин не имати, а слугам Сергеевым креста не целовати, сироты их стоят у креста. АСВР I, 25. 1580 г. У крестовъ п ѣ т и (с л ужити) — отправлять богослужение в домовой церкви. А служитъ де нынѣ тотъ отецъ нашъ; на Москвѣ у крестовъ въ Борашахъ у дворенина у Ивана Юрьевича Бахметева, а живетъ у него же на дворѣ. (Показ, сын. Авв.) Суб. Мат. I, 359. 1666 г. — Ср. хрестъ.

 

крест

 

[110]

Молитвенный жест христиан — крестообразное движение правой рукой. Крестом знаменоватися, креститися. ВЛ 123.

 

крест

 

[64]

Стоять на кресте. Божиться. Стоит на кресте, а сам худой товар сбывает. Покр. Влад., 1895. — Ср. X р е с т.

 

крест

 

[122]

Символ пра­вославной веры и предмет хри­стианского культа: брус или пластина с одной или двумя перекладинами. > Нательный крест. > Как крест на шёю. О чем-н. непри­ятном, тягостном. Как крест на шэю. Остр. > Коптить крест. Совершать обряд для оберега скота. А ишшо пат Пасху ф пятницу тожэ бывает такое служэние, пбзняя вечерня, значит зажыгали свечи и далжны эту свячю данисти да дому, как ты хочиш, штоп ни загасить, патом у двярёй у хлёва этай свячёй крест коптить, штоп ведьма ни падашла, катбрый кароф портили. Остр. > Креста нет на ком. О бес­сердечном, бессовестном человеке. Креста на них нет, комнатку ня дадут чилавёку. Пушк. // Крест поставить по чему. Перестать интересовать­ся, заниматься чем-н. // Изображение этого символа на чем-н. Ср. крестец, кресток; крестик, кресточек.

 

кресты

русск.-цслав.

[198]

Обычно мн. Крестный ход. После литоргии отпустил государь и великий" государь святѣйшии патриархъ от святых ворот за кресты. А кресты по государеву указу провожал боярин княз<ь> Алексѣй Никитичь Трубѳтцкой. Днѳв. зап. ПТД, 26. 1657 г. Послѣ поучения отпустилъ кресты по два сорока. Чиновн. Иоакима, II, 48. 1676 г. * Встрѣтити (срѣсти) съ кресты — выйти навстречу с крестным ходом. И въстрѣтилъ его княз<ь> Борисъ твѣрьскыи съ своими боляры с вѳликою чѳстию, а влдка Илия съ кроты, съ всѣми сщѳнникы. Сказ. Флор, соб., 76. XVI в. со XV в. (1401): Того же лѣта принесены быша на Москву страсти Спа-совы изъ Суздаля. . . сего лѣта найдены быша, их же срѣте у Москвы весь градъ съ кресты. Ерм. лет., 138. * Пойти (выйти и т.п.) со кресты — пойти с крестным ходом. (1510): А священники и дьяконы выидоша со кресты: в той день приспѣл бо празникъ крещениа господня. Псков, лет., I. 93. Поиде на пожаръ той со кресты и иконами. Ж. Серап. Новг., 13. XVI в. * Ходити (въ ходъ ити) за кресты — ходить в составе крестного хода. Августа 1, св. патриархъ ходилъ за кресты со властми на Москву рѣку, на освящение воды и дорогою милостыни ни-щимъ поручно 16 алт. 4 ден. дано. Заб. Мат. I, 127. 1678 г. В ходъ ити случится за кресты. Истом. Екклесия, 67. 1693 г.

 

кресты

 

Д

Кресты влгд. иконы, передний угол в избе

 

кресты

 

[64]

Иконы в передней углу избы. Волог., Даль.

 

кресты

 

[64]

Послеобеденная молитва с крестным знамением (ответ на во­прос: какое будет последнее ку­шанье за обедом). Вят., 1901. Ново­росс.

 

cristo

ит.

[235]

"Христос; fratelli in ~ братья во Христе; // распятие; изображение Христа"

гл

кръстя

болг.

[159]

"крестить, осенять крестным знамением"

 

крьстилище

др.-русск.

[171]

"{сосуд, чаша} φιάλη: — Въ крстилищи около (εις τήν φιάλην γυρόθεν). Сказ, о св. Соф. 18".

 

крьстило

др.-русск.

[171]

"{ванная, баня; купель} βαπτιστήριον"

 

крестило

др.-русск.

[171]

см. крьстило

 

крьстильница

др.-русск.

[171]

"{ванная, баня; купель} βαπτιστήριον"

 

крестильница

др.-русск.

[171]

см. крьстильница

 

крстионица

серб.

[158]

"купель (крестильная); // крестильня, крещальня"

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

"прил. отъ сл. крьстъ— τοΰ σταυροΰ"

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

крьстьноє цѣлованиє — присяга: — Изяславъ же радъ бысть крестному цѣлованыю. Лавр. л. 1149 г. Съступилъ еси крестьного цѣлования. Ип. л. 6660 г. А Псковичи въ крестномъ цѣлованіи прави. Псков. I л. 6920 г.".

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

"сынъ крьстьнъіи — крестникъ"

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

"крьстьнъіи братъ — братъ по крещенью": — Ци бы­вала кси съ кртнъімъ братомъ или съ роднымь или обожничнымь. Чин. испов. въ Новг. Чин. XIV в.

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

"крьстьнъія одежи, ризы — одежды, возлагаемыя при крещеніи: — Да аще будемъ разгнѣвали Отца, искалявше одежа крьстьныя. Кир. Тур. 89. (На крещаемаго) надежеши ризы крестнъіи, и вѣнець, и тако помажеши й святымъ мюромь. Вопр. Кир.".

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

"крьстьная грамота — грамота, при утверждении которой цѣловался крестъ: — Съступилъ еси крестьного цѣлования, а се твоѣ грамоты крестьныя. Ип. л. 6660 г. А что ти грамотъ крестныхъ Новугороду съ всими городы съ Нѣмѣчкыми, на тѣ ти грамоты, княже, не наступатися; а Новгородьскои ти души блюсти. Дог. гр. Новг. съ в. к. Мих. Яр. ок. 1307 г.".

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

"крьстьная недѣля — недѣля четвертая Великаго поста: — Въ среду крестънои недѣлѣ. Новг. I л. 6909 г. (по Арх. сп.)".

 

крьстьныи

др.-русск.

[171]

"крьстьное имя. Издревле на Руси вошло въ обычай давать на молитвѣ и потомъ при крещеніи имя одного изъ святыхъ. Уже въ посланіи преп. Ѳеодосія къ в. к. Изяславу въ числѣ недобрыхъ обычаевъ Латинскихъ поставлено между прочимъ и то, что они даютъ названія не по именамъ святыхъ, а какъ захотятъ родители:— Кое ли то имя крьстьное, тоже поганое. Ѳеод. Печ.".

 

крестный

русск.-цслав.

[198]

Крестный ходъ — торжественное церковное шествие с крестами, хоругвями, иконами. Велите, государи . . . дворовые строенья тѣхъ жителей для кресныхъ изъ волглого собору въ тотъ монастырь повсе-годныхъ ходовъ снесть. Чел. Новг. Розваж. м., 17. 1696 г. — Ср. хрестный.

 

крестный

русск.-цслав.

[198]

Прил. к крестъ.

 

крестный

 

[110]

К. знамение, знаменание, знаменование. То же, что крест. Перекреститься, знамение крестное на себя положить. ЛВ1 I 617.

 

крестный

 

Д

Крестный, к кресту, в разных значениях, относящийся. С нами крестная сила! Крестное подножие, стояло. Крестное знаменье. - целование, присяга, клятва. - смерть, распятие. - ход, торжественое шествие духовенства, с крестом, иконами и хоругвями.

 

крестный

русск.-цслав.

[198]

Крестный отецъ — восприемник  от  купели   (при христианском обряде крещения).

 

крестный

русск.-цслав.

[198]

Крестный б ρ а т ъ — принятый от купели тем же лицом, имеющий  того же  крестного отца.

 

крестный

русск.-цслав.

[198]

Крестный сынъ — крестник. (1341): Тое же зимы приѣха в Новъгород княжичь Михаила Александровичь Тферьскои ко владыцѣ учитися грамотѣ, бѣ бо ему  сынъ  крестной.   Моск.   лет.,   173.

 

крестный

 

[122]

У христиан: участвующий в обряде крещения кого-н. в качестве восприемника или восприемницы. > Крестный отец (батька, папа, тятька).

 

крестный

 

[122]

Крестная сила. Всемогущество христианского креста.

гл

christen

англ.

[69]

"совершать обряд крещения; Syn: baptize"

 

крестьянство

русск.-цслав.

[198]

Христианская вера, христианство. Обрати, ги, поганыя въ крстианьство. Ж. Стеф. Перм. Епиф., 28. XV—XVI вв. со XV в. И ты многие неподобные дела поделал еси. . . отступив от крестьянства, церкви божий и священства образом. Ив. Гр. Поел., 203. 1577 г. || Люди, исповедующие христианство.

 

крестьянство

русск.-цслав.

[198]

Звание и состояние крестьян — лиц, принадлежащих к низшему податному сословию на Руси. И жонка скозала, что она князь Тимофею ис крестьянства в холоп­ство з дочерьми своимиАне бивала челом. Д. холоп., 348. 1622 г. А на церковной земли у меня живетъ чернавецъ гулящей человѣкъ Васка Самойловъ с племяники, а за мною они во крестьянство и бобыль-ство не написаны. Гр. Крут, еп., 207. 1683 г. // Люди, принадлежащие к сословию крестьян. А тог<о> бы есте берегли на­крепко чтоб в том в ямчюжном варен <ь>ѳ от Григор<ь>я крстьяном обиды и продажи не было. . . чтоб отнюдь никоторыми дѣлы крстьянству убытка не было. Строг, столб. 1558 г. —Ср. хрестианство, христианство.

 

крьстиянскыи

др.-русск.

[171]

"христіанскій, christianus"

 

крестианскыи

др.-русск.

[171]

см. крьстиянскыи

 

крестианский

 

[122]

Христианский; православ­ный.

 

крестьянский

 

[122]

Христианский,    православный. Крястьянскай    веры    были,    дак крестик и нада. Пл.

 

крьстияныи

др.-русск.

[171]

"христіанинъ, христіанскій, christianus"

 

крьстьяныи

др.-русск.

[171]

см. крьстияный

 

крьстияныни

др.-русск.

[171]

"христіанка"

 

крьстиянинъ

др.-русск.

[171]

"христіанинъ, christianus:—Вѣроваша въ Святую Троицю), и быша крестіяне. Кир. Тур. 82".

 

крестьянинъ

др.-русск.

[171]

см. крьстиянинъ

 

крестианинъ

др.-русск.

[171]

см. крьстиянинъ

 

крестьянин

русск.-цслав.

[198]

Христианин. Крстѳ Хвъ, крьстьяномь упъвание, заблужьшимъ наставьнице. Мин. сент.,   0121. 1096 г. Вѣру же имъ симъ чюдесемъ и искушениемъ навыкъ истинѣ, бысть крьстиянинъ абие. Патерик Син., 300. XI—XII вв. И тѣ волхвы надъ бол-ными и надъ младенцы чинятъ всякое бѣсовское волхование и отъ правовѣрия православныхъ крестьянъ отлучаютъ. АИ IV, 125. 1649 г.

 

крьстиян

др.-русск.

[171]

"христіанинъ, χριστιανός, christianus"

 

крестьян

др.-русск.

[171]

см. крьстиян

 

крестиян

др.-русск.

[171]

см. крьстиян

 

cristianо

ит.

[235]

"христианский; христианин"

 

крестовый

 

[122]

Связанный с христианским обрядом крещения.

 

крестовый

 

[64]

Отно­сящийся к обряду крещения. * Крес т о в а я божатушка. Крестная мать. Моя еослриемная матушка, Крестовая божатушка. Вельск. Во­лог., 1862. *Крестовые дьяки. Письмоводители, в присутствии ко­торых приводили к крестной при­сяге. Орл., 1843. ♦Кре­стовый, в знач. сущ. Тот, кто охраняет полотенца омываю­щихся в освященной воде во время крещения. Арх., 1887. — Ср. X р е­с т о в ы й,

 

крестовой

 

[64]

см. крестовый

 

крествование

русск.-цслав.

[198]

Распятие Христа на кресте. Въ деснѣй странѣ. . . есть ка­мень, иже разсѣдеся въ часъ крествования. Проскинитарий Аре К., 26. 1686 г.

 

keresztjút

венг.

[237]

"рел. (kálvária) голгофа, крестный путь".

 

крес

 

[64]

Крес, крёс. Предмет культа — крест, о к р е с. Вельск. Арх., 1862. Орл. Вят., Ветл.  Белозер. Новг., Слов. Акад, 1916. Волог., Вят, Прибежала она к своему братцу к родному, крёс кладе по-писаному, поклон веде по-ученому. Пудож. Олон. Шадр. Перм. — Ср. Хрес, Хрес, X р е с т, X р ё с т.

 

крёс

 

[64]

см. крес

 

cross

англ.

[69]

"а) крест, на котором по легенде распяли Иисуса Христа; распятие как ключевой момент христианской религии syn: rood б) распятие ( изображение распятого Иисуса Христа)"

 

cross

англ.

[69]

"( the Cross ) христианство ( при подчеркивании противопоставленности другим религиям"

 

кресьянский

 

[64]

Кресьянский. Хри­стианский, православный, Кресьян­ский долг исправить, Моск., 1910. Болх. Орл, — Ср, Хреетьян-с к и й.

 

кресный

русск.-цслав.

[198]

см. крестный

 

crèsima

ит.

[235]

"конфирмация, миропомазание; освящение"

 

красовати

русск.-цслав.

[198]

{Крестить, окрещивать.} Осенять (крестом). Вся уды своя чстнымъ и животворящим крстмъ красуитѳ и не прикоснется ва зло. Поуч. Феогн., 125. 1498 г. со XIV в.

 

krikšče

лит.

[71]

"христианин"

 

krikščionybė

лит.

[71]

"христианство"

 

krikštijimas

лит.

[71]

"крещение"

 

каракуля

русск.-цслав.

[198]

О трехперстном крестном знаме­нии. Тяжела-су просыпка-та пившему чашу сию. . . А к тому еще малакса на чело попъ наложитъ: такъ и вовсе спи, — не про­сился и до суднаго дни! Малаксу тово знаешь ли ты, Симеонъ? А то каракуля-та! Ав. Кн. толк., 569. 1677 г. Какъ не при­нять! Царица в золотой чашѣ подноситъ! Сирѣчь патриархъ, или митрополитъ уста-витъ каракулю-ту, да еще и царь тутъ же глядитъ, или воевода на городѣ присматри­ваюсь! Там же, 570.

 

кърькы

ц.слав.

[171]

"вм. цьрькы — церковь"

 

крькы

ц.слав.

[171]

"церковь: — Бжьствьноую крькъвь хвалимъ. Мин. май XIII в. 67".

 

кирка

 

[110]

Протестантская или католическая церковь.

 

кирка

 

Д

Кирка, кирха ж. немецк. протестантская, лютеранская церковь.

 

кіркут

з. укр.

[67]

Киркут (пол. kirkut, kierkow, kierchol, kirchol, від нім. Kirchhof — «участок около храма для захоронения умерших», укр. синоним — окописько) — название кладбища в Галичине, Закарпатье, Волыни, Подолье и на Буковине. Киркут со всех сторон окапывали рвом и земляным валом, откуда и происходит его другое, характерное для Западной Украины название — окописько, окопище.

 

kierkow

польск.

[67]

см. кіркут

 

крежьтъ

русск.-цслав.

[198]

Преисподняя (?).

 

крежьтъ

русск.-цслав.

[198]

см. крежьтъ

 

крижь

др.-русск.

[171]

"крестъ, σταυρός, crux"

 

крыжь

др.-русск.

[171]

см. крижь

 

крыж

 

Д

Крыж м. крест, особенно косой; говорится о кресте христианском, крест западный, католический, римский.

 

krzyżmo

польск.

[169]

"церк. миро"

 

křticí

чеш.

[233]

"крестильный"

гл

křtíti

чеш.

[233]

"(dítě) крестить"

гл

krzewić

польск.

[169]

"проповедовать, распространять, насаждать, внедрять, прививать"

 

krzewiciel

польск.

[169]

"проповедник, распространитель (идей и т. п.); — oświaty просветитель"

гл

křižovati

чеш.

[233]

"(odsouzence ар.) распинать на кресте"

 

křížový

чеш.

[233]

"крестный путь, путь на Голгофу, страсти господни, přen. expr. (života) крестный, тернистый путь, хождение по мукам"

 

крижевник

др.-русск.

[171]

"рыцарь креста Господня: — Не лѣпо есть держати нашее отчины крижевникомь. Ип. л. 6743 г."

 

кригло

з. укр.

[126]

"крыло"

 

корогвь

 

Д

см. хоругвь

 

корогва

 

Д

Корогва ж. смол. твер. хоругвь.

 

корогва

 

[64]

Хоругвь. Смол., Твер., Даль.

 

корогва

укр.

[9]

"церк. хоругвь"

 

коругва

укр.

[67]

см. корогва

 

коругва

з. укр.

[56]

"хоругвь"

 

круговии

 

[122]

Хоругви. Копаневич, Тор.

 

крылышки

 

[64]

Хоругви. Дайте нам крылышек несть покойника. Смол., 1914.

 

крылошанить

 

Д

Крылошанить, петь духовные песни.

 

крылошанин

 

Д

Крылошанин, крилошанин, крылошанка, крилошанка, клирошанин, поющий на крылосе, клиросе, на огороженном перед иконостасом месте, для певчих. Крылошанами зовут и вообще церковнослужителей, а в монастырях - бельцов и беличек; также богоносцев, несущих образ при крестных ходах и иных случаях.

 

крылошанка

 

Д

см. крылошанин

 

керьлѣшь

ц.слав.

[171]

см. кюриє елиисонъ

 

крыльцо

 

Д

{Паперть.} Крыльцо ср. крылечко, крылец м. вост. крыльчик, каменная или дощатая площадка перед домом, со ступенями.

 

крылец

 

Д

см. крыльцо

 

куралесы

 

[64]

Куралесы, мн. Хоругви. Росл. Смол., Слов. карт. ИРЯЗ.

 

куролѣсу

ц.слав.

[171]

см. кюриє елиисонъ

 

куролесу

 

[110]

Пѣть куролесу. Простонар. (?). Кирие, Елейсон ..: претворила невѣжественная чернь в Куралесу .., чему и благородныя слѣдуют: Он поет куралесу. Сум. СС X 28.

 

кюриє елиисонъ

ц.слав.

[171]

Кюриє елиисонъ = Куриє елисонъ — Господи помилуй, Κύριε Ιλέησον (церковный возгласъ): — И всимъ зовущимъ кюри елиисонъ, и съ слезами Бога призъівающимъ. Іак. Бор. Гл. 147. И възваша курии елисонъ с радостью великою хваляще Вога. Ип..», 6654 г. — См. керьлешь, кириє елеисонъ, киролѣсу, куролѣсу; ср. Чеш. пѣсню „Hospodine, роmilui пу", гдѣ послѣднія слова: koles, koles, koles.

 

куриє елиисонъ

ц.слав.

[171]

см. кюриє елиисонъ

 

крылос

 

[141]

Клирос, место для певчих в церкви.

 

курѣлъкъ

ц.слав.

[171]

"{то же, что курилъ, см.} τύπος"

 

карлюка

укр.

[9]

см. карлючка

 

курилъ

ц.слав.

[171]

"{образец; знамение, знамя, образ; символ} τύπος"

 

крило

з. укр.

[56]

"крыло; боковая часть в церкви"

 

курул

 

Д

Курул м. хурул, калмыцкое капище, храм.

 

курул

 

Ф

Курул, хурул, "монг. храм". Из монг. quril, qural, калм. χιιrul "собрание, монастырская община" (Рамстедт, KWb. 198).

 

кромешный

русск.-цслав.

[198]

Тьма (мука) кромѣшная - преисподняя, ад, место мучений грешников. Съвязавъшѳ ему руцѣ и нозѣ, възьмѣте и въврьзѣтѳ въ тьму кромѣшьнюю (εις τό σκότος τό εξώτερον). (Матф. XXII, 13) Остр, ев., 81 об. 1057 г. Ругашѳся [Нифонт] дияволу... и гля... постыдися проныривыи сквьрьнавѳ иди въ муку кромвшьнюю, а сьдѳ тѳбв надежа нѣс<ть> (τό σκότ τος τό εξώτερον). Ж. Нифонта, 255. 1219 г. Различии суть мукам мѣста, яко ж<е> во ѳуглии слышастѳ есть кромѣшная тма, и огненое родство, и червь неусыпаяи. Изм., 285 об. XVI в. со XIV—XV вв. Родился и святымъ крещениемъ просвятился. . . а нынѣ сталъ сынъ тьмы [кромѣчныя и погибели вѣчныя] Сказ, о ц. Фед, Ив., 831. ХѴШ в. со XVII в.

 

кромешний

русск.-цслав.

[198]

см. кромешный

 

кромечный

русск.-цслав.

[198]

см. кромешный

 

кереметь

 

Д

Кереметь, чувашская, черемисская или вотяцкая божница, капище. || Приход, употребляется и у крещеных.

 

кюр

 

[67]

см. курул

 

клирошанин

 

Д

см. крылошанин

 

клиречане

 

[64]

Клиречане, мн. Люди, идущие с иконами, хоругвями. Смол., 1914.

гл

окститься

 

[136]

Перекреститься, принять крещение.

гл

окстить

 

[25]

Окрестить (ребенка). Радилси рибенак, иво нада акстить у папа, у церк­ви (Стч ) Каз , Поп, Тбн, Шум

 

окстины

 

[25]

Крестины. Туда и на акстины ездили, ф Тубянский (Оз).

 

костелъ

русск.-цслав.

[198]

Костел, римско-католический храм. (1437): Вниде папа Еугений въ костель, сирѣчь въ цер­ковь, съ нимъ же арцибискупи и бискупи латынстии. Воскр. лет. VIII, 101. Въ селѣ костелъ ляцкой. X. Тр. Короб., 74. XVII в. со 1594 г. Иде с ними до костеля сирѣч до цркве ихъ. Флор. соб. (лет.), 116. XVI в. А дал ему город Смоленск со всем уездом Да и Северу всю, и поволил ему в них костелы ставить. Пискар. лет., 118. XVII в.

 

костелъ

русск.-цслав.

[198]

О римско-католической церкви вообще, о римско-католическом вероисповедании. Егда же соблудиша римстии людие и весь Западъ надъ церковию, нарекоша имя ей костелъ, понеже стоитъ на костяхъ апостола Петра. Ав. Кн. бес, 268. 1675 г. Костелъ италийский, римский. А Московское государьство хотѣлъ до основания разорити, и крестьянскую вѣру попрать, и церкви разорить, а костелы римские устроить. ААЭ II, 107. 1606 г. Змий всепагубный, возгнездившийся в костеле Италийском, всегда небесныя звезды отторгаа, не токмо в Европии, четвертой части вселенный, но и на востоце и юге и севере не почиваа гонит. Сказ. Авр. Палицына 1, 115. XVII в. В ѣ ρ а костела римского. А какъ я былъ на Мезени. . . при воеводѣ Алексѣе Цехановицкомъ, — панъ былъ вѣрою римскаго костела. Ав. Ж., 145. 1673 г. Вѣры де онъ костела римского. Мат. медиц., 992. 1678 г. — Ср. костела.

 

костела

русск.-цслав.

[198]

То же, что костелъ. Α мнѣ, не вѣдаю, какъ служить и Тита венчать ли в той церкви; а онъ называетъ костелою, а меня попомъ не называютъ и сынъ твой Иванъ и, по его речи, духовные ко мне не приходятъ. Пам. старообр., 40. XVII в.

 

костель

русск.-цслав.

[198]

Костель и произв. см. костелъ и произв.

 

костелный

русск.-цслав.

[198]

Прил. к костелъ. Есть часы, предивною мдростию устро­ены. . . придѣланы к костелной стене. Орбис Тер., 50 об. 1685 г. Доходы бъ вся­кие церковные и костельные и шпитальные по прежнему отдавать къ т ѣ мъ же церквамъ и м ѣ стамъ. СГГД IV, 31.1658 г. К о с т е л н а я  в ѣ ρ а. Оболстили царя Петра Алексѣевича, в костелную вѣру привести хотѣли, изо всѣх те царствъ, изо всѣхъ те земель волхвовъ те привозили, чтобы костелной вѣре быть. Пис. подметн., 58. 1700 г.

 

костелный

русск.-цслав.

[198]

Латинский (о написании букв латиницей). Великий государь царь. . . указалъ прислать въ Володимерской судной приказъ. . . переводчика, для переводу подписи на пушкахъ, на которыхъ подписано Костелнымъ нѣмецкимъ изетомъ. ДАИ XII, 80. 1699 г.

 

костельный

русск.-цслав.

[198]

см. костелный

 

камень

русск.-цслав.

[198]

Угленый камень. См. угленый.

 

кумирня

 

Д

Кумирница, кумирня, языческий храм, жрище, капище или требище.

 

компличка

 

[25]

Часовня. Поехали рыбалить на кампличку пат Старачиркаск (Ндв ) Алдр , Кал , Ник М

 

кампличка

 

[64]

Уменьш-ласк. к камплица. Курск., 1902, 1897. Обоян. Курск., 1859, Слов. Акад 1906—1907.

 

кампличка

 

[25]

см. компличка

 

камплица

 

[64]

Часовня. Дон.   1897

 

комплица

 

[25]

То же, что компличка.

 

камплинка

 

[64]

То же, что кампличка. Белг. Курск., 1900—1902.

 

купище

др.-русск.

[171]

"{то же, что купилище} — Коупища. Златостр. XII в. 12".

 

купища

др.-русск.

[171]

см. купище

 

капище

др.-русск.

[171]

"{возвышение; насыпь, курган; помост; подставка; постамент, цоколь; алтарь, жертвенник} βωμός: — Капища идольская искоренени и извержени быша (алтарь, οί βωμοί των ειδώλων). Георг. Ам. 54. Пришедъ раскопа нечистыхъ капищь Елиньскихъ (βωμούς), т. ж. 133. Капища идольскаи раскопати (τους ναούς), т. ж. 212. Идѣже бѣша Еллинъская капища, тамо ныне божественныя церкви, Никон, л. (VII т. 333). Царь жъ и велики! князь Ѳедоръ Ивановичь всеа Руси! вскоре посылаетъ в Корелу... нѣкихъ отъ бояръ и повелѣваетъ тамо капища Еллинская разорити и идолы сокрушим, т. ж. (VII т. 335). — Ср.: Окръстъ же скврънѣишаго иног храма, множьство капищь бѣше... Венедиктъ... кумиръ Аполоновъ съкрыви, капища разори (subvertit агат)... и идеже капище (ага) Аполоново въдрузено бѣ, .. црковь стго Іωанна състави. Гр. Пап."

 

капище

русск.-цслав.

[198]

Языческий храм. (И) уже не зовемся идолослужители, но крстьянѣ ... и уже не сьгражаеиь капищь, но Хсвы цркви съзижемъ. (Сл. мт. Илар.) Мус.-Пушк. сб., 54. 1414 г. Капище: поганская церковь. Лекс. Берынды, 96. 1627 г. Кугухта Лама... построилъ капищэ своимъ идоломъ. Спафарий. Сибирь, 130. 1675 г.

 

капище

русск.-цслав.

[198]

Алтарь, место, где приносились жертвы богам. Иулиянъ же, весѳляшѳся о идолѣхъ, абие црквь възмути, идольская отъвьрзая капища и жьртвы творя. (Ж. Афан.) Усп. сб., 41. XII—XIII вв.

 

капище

 

[110]

Языческий, не христианский храм. <Магометане> прежде внития в свое капище, оставляют башмаки у дверей за порогом. Кнт. Париж 374. Пития .. была жрица Аполлинова, которая прорицала в делфах в капищѣ Аполлиновом. Арг. II 290. Нынѣ же на мѣстѣ славнаго древняго капища, построена малая церковь. Рдщв Пут. 113. || чего. Перен. Место собрания, скопления чего-л. Мир сей в творении есть капищем злополучий. Зерц. безб. 745. Я думаю, что .. ты меня извинишь, что я иногда отведен от порядка капищем весельев, которыя здѣсь находятся. Ж. Зин. 236. Ка́пищный. Нрд. I 286, САР2 III 60. Вверху на шпицерѣ орел с перуном Иовишовым над жертвенником и прочиими орудии капищными. Апофеосис 33. Древних язычников оракулы, тоесть капищныя чрез Кумиров их проречении. Монтень 34.

 

капище

 

Д

Капище ср. (капость? capella?) идолище, языческий храм, жрище, поганище, кумирня; бурханище, монгольский храм; пагода, индийский: вообще, божница идолопоклонников.

 

окопище

з. укр.

[67]

см. окописько

 

окописько

з. укр.

[67]

"цвинтар; погост; кладбище"

 

окоп

 

Д

Окопанное кладбище (тул.).

 

купаться

 

[150]

Креститься в реке, а не в церкви. Они с Ыжмы пришли, другая вера, дак они туг купаюцця,. они купаны.

 

купнуть

 

[150]

{Окрестить.} Ненадолго погру­зить в воду, окунуть. Крешшат по-старовёрческн, котора станет рядом, та и крёсна мать: к реке пойдут, купнут в воду, вот и окрестят. Зм.

 

купилище

др.-русск.

[171]

"{сбор, сход, скопище; место сбора, схода, праздников, гуляний; центр, центральное, главное место; святилище, купище, капище} forum"

 

капличка

русск.-цслав.

[198]

Уменъш. к каплица. Капличка, въ которой. . . служили ксен­дзы. Шерем., 1649. 1699 г.

 

капличка

 

[64]

Уменьш -ласк к каплица, то же, что каплица Смол , 1852 Южн., Пск., Зап. При­казали замуровать каплинку (ча­совню) Ни окошка оставить, ни дверей   Зарасайск  Лит. ССР.

 

каплица

 

[110]

Часовня, небольшая церковь (лютеранская или католическая). К той церкви придѣлана каплица, то-есть малая церковь каменнаяж. Пут. Тлст. I 366. Недалеко от того <монастыря> стоит деревянная каплица, в которой монахи зимою службу Божию отправляют. Ж. Крюйса 371. Во время вчерашняго жертвоприношения во храмѣ отошел я на другую сторону каплицы. Члкв Пересм. III 208. || Жертвенник в языческом храме; подставка для икон, статуй святых и т. п. Каплица, святилище, жертвенник. ВЛ 118. Сей кумир <Святовида> стоял по средѣ каплицы, стоявшия на срединѣ храма. Ппв Басносл. 201.

 

каплица

русск.-цслав.

[198]

Католическая часовня, божница, алтарь.   Быть сонму. . . король В ладиславъ изволить близъ костела въ кап­лицы или гдѣ въ богомолномъ мѣстѣ или въ полатѣ королевской. Лесли, 21. 1638 г. Около же гроба Христова покрай стѣны цѳрковныя. . . имутъ еретицы тоя олтари: папежницы. . . имутъ свою каплицу или олтарь. Гавр., 6. XVII в. — Ср. каплина.

 

каплица

 

[122]

Католическая часовня. Копаневич.

 

каплица

 

[64]

Часовня. Росл. Смол., 1852. Зап.-Брян., Южн., Зап., Твер., Пск., Рус. старожил говоры Лит. ССР. Слов  Акад  1956 [с пометой «устар ., обл »].

 

каплица

 

[110]

Пробирная чашка, капель. РЦ 197.

 

каплина

русск.-цслав.

[198]

То же, что каплица. Возшедши на ту лвсницу въ каплинѣ образъ господа нашего Иисуса Христа. Шерем., 1634. 1699 г.

 

капельна

 

Д

см. капелина

 

капелина

 

Д

{Чаша; чашеобразное вместилище.} Капелина, капельна, капель ж. в пробирных палатках: чашечка из жженой кости, для спуска проб.

 

капель

 

Д

см. капелина

 

капель

 

[110]

см. капеля

 

капеля

 

[110]

Капелла 1705, капелля 1716 (-еля 1719, -льля 1747), капель 1705 и капелия 1780 (-лл- 1787), и, ж. Лат. capella, непоср. и через ит. capella, нем. Kapelle. 1. Католическая или лютеранская церковь, часовня; придел в такой церкви. <Курфюрст> ездил в капель, или в малую церковь. Зап.1 Матв. 43. Позволить для помянутых <иностранных> офицеров и их жен и дѣтей построить двѣ Лютерския капели. ПСЗ XI 225. В особливом предѣлѣ, или капельлѣ. Достопам. 139. В так называемой Баварской Капеллѣ Католиков .. имѣла она <Лоренца> случай познакомиться с одним честным человѣком. МЖ IV 233. // Придворный церковный хор. Помянутой король приказал так же в Лейпциг быть .. нѣкоторой части своей музической капелли. МВ 1761 № 1. Обѣдня была пѣта всею капелиею. ФРЛ1 I 176. Отец его <Моцарта> был вицекапельмейстером, виолинистом и предводителем капели Князя Архиепископа Сальцбургскаго. Кн. муз. 10.

 

капелия

 

[110]

см. капеля

 

капелля

 

[110]

см. капеля

 

капелла

 

[110]

см. капеля

 

каплан

 

[110]

Священник при капелле. Крестовои поп, или каплан. РГЛ 95. Лорд Картерет, берет с собою в Стокголм двух капеланов, от которых один станет проповѣдывать на Французском и Нѣмецком языках, а другои на Англинском языкѣ. Вед. II 262. // Одна из степеней рыцарского ордена. В Орденѣ <Мальтийском> считается три степени: Рыцари или Кавалеры, Капелланы и Служащие оружию. Пут. Сиц. 160. // «Юрисконсульт или законовѣдец, с коими Папа в важных дѣлах обыкновенно совѣтуется». Ян. II 110.

 

капеллан

 

[110]

см. каплан                                        

 

купля

др.-русск.

[171]

"{то же, что купилище} forum"

 

купель

др.-русск.

[171]

"крещеніе: — Благоволи Богъ...., вдохнувъ мысль благу во богоприятное сердце великому князю Рюрикови, по пороженію же еже отъ божественыя купели духомъ пронаречену Василью. Ип. л. 6703".

 

купель

др.-русск.

[171]

"купель, сосудъ или водоемъ, въ которомь совершается крещеніе: — Не два или тріе крестими бѣяху въ единой купѣли, но мнози единою. Кипр. м. посл. иг. Аѳ.".

 

купель

 

Д

Купель ж. купальный водоем; сосуд для погружения крещаемого.

 

купина

 

[110]

Несгораемый куст, из которого, по библейской легенде, бог говорил с Моисеем. Моисей .. увидѣл издалеча купину, огнем палиму и несгараему, удивися великому видѣнию тому. Тихон З. 63. | Образно. Сия купина́ <истина> аще и горит огнем скорбей и гонений, .. не имать сожещися. Буж. Нотенб. 5. ◊ Неопалимая, несгораемая к. Неопалимая купина. САР1 IV 708.

 

жени

 

[110]

см. гений

 

Горгония

 

[67]

Горгония [греч. Γορϒονα] (до 330 - ок. 370), св. (пам. греч. 23 февр., пам. зап. 9 дек.), старшая сестра свт. Григория Богослова, дочь прав. Нонны (пам. 5 авг.) и свт. Григория Старшего, еп. Назианза. Основным источником сведений о Г. служит Слово свт. Григория Богослова (Greg. Nazianz. Or. 8 // PG. 35. Col. 789-818), составленное по лит. канонам, вероятно, к годовщине смерти Г. (Bernardi. 1986. P. 110-111). Оно имеет особую историческую ценность, т. к. представляет идеал жен. святости в древней Церкви. Святитель высоко оценивает добродетели Г., подчеркивает заслугу родителей в ее воспитании. В юности Г. была выдана замуж за знатного человека по имени Алипий и переехала к мужу в Иконию (М. Азия, Ликаония), где и провела бо́льшую часть жизни. Алипий был обращен ею в христианство и принял св. Крещение, они жили в мире и согласии. У них было неск. детей. Известны имена 3 дочерей: Евгения, Нонна и Алипиана. Последняя вышла замуж за некоего Никовула. Их сын, названный в честь отца, был особенно любим двоюродным дедом свт. Григорием Богословом. По некрым сведениям, 2 сына Г. и Алипия стали впосл. епископами. [Православная энциклопедия. - М.: Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». 2014].

 

оградиться

 

[36]

Перекреститься. Богд. Спать ложусь, и оградиться надо (Богд, Б)\

 

горний

 

[122]

Высокий, возвышенный. > Гор­нее место. Возвышение в алтаре за престолом, на которое садятся ар­хиереи во время литургии. [В мона­стыре святого Николы в Песках во время пожара] пелена к престолу згоръла вся и подставки много згоръло и погасло, а другая пелена цела и ничим невреждена вся возле згоревшой пелены к горнему мъсту. Лет. III, 1637 г., л. 232.

 

оглашенный

 

Д

Оглашенный в храме идолопоклонник, принимающий христианство. Оглашенные, изыдите! возглашенье священника во время литургии, оставшееся и доныне; не христиане обязаны были на сие время выходить из храма.

 

угленый

русск.-цслав.

[198]

Угленыи камень. [Слова Андрея Юродивого богачу:] Добрѣ реч<е> угленыи камень [т.е. Иисус], яко въ иглини уши не можеши пройти [ср. Мф. XIX, 24; Мк. X, 25; Лк. XVIII, 25]... Ускы и прискорбны уши... суть, въводящая въ црство, а ты еси толстъ и тученъ велми (λιπαρός). Ж.Андр.Юрод.1, 334. XIV в. ~ XII в.

 

агил

 

 

{Ангел}.

 

агел

 

 

см. аггел

 

огал

 

 

см. оггал

 

аггел

 

Д

см. ангел

 

аггел

 

[122]

см. ангел.

 

оггал

 

[64]

[По суе­верным представлениям — злой дух?]. Добрые знахари божьим именем помогают людем, а злые знахари через оггала чародействуют. Смол., Добровольский, 1890.

 

еуаггелие

русск.-цслав.

[198]

см. евангелие

 

еуаглие

русск.-цслав.

[198]

см. евангелие

 

огнищныи

др.- русск.

[171]

"жертвенный: — Аще ли требу огнищную даръ створить (άπό έσχάρα;, de craticula). Лев. II. 7 по сп. XIV в."

 

огнище

др.- русск.

[171]

"очагъ, костеръ, кострище: — Съжизаємая огнища въ новыя месяца. .., яже прѣскакати нѣции по нѣкакоуоумоу объічаю дрѣвьнюоумоу оуродьствують, . ..оупразнити повелѣваіємъ (πυρκαιά;, rogos). Ефр. крм. Трул. 65. По обѣдѣ оуглиє горяще на огнищи оставяться. Уст. п. 1193 г. 202. Не дая никому же отрокъ своихъ прикоснутися огнищю (въ подл. нѣтъ). Жит. Андр. Юр. 51. Огнище стояше полно угліа (άρουλα = άρουλλα, foculum, έσχάρα). т. ж. XI. 52".

 

огнище

др.- русск.

[171]

"жертвеникъ: — Да створиши огнище обличьемъ сѣтнъімъ (έσχάραν, craticulara). Исх. XXVII. 4 по сп. XIV в. Црь же сѣдяше въ храмѣ зимьніимь и огнище огньное прѣ лицемь его (έσχάρα, focus). Iep. XXXVI. 22 (Упыр.)".

 

огнище

 

[122]

{Место, где разжигают праздничный костёр; место праздничных гуляний.} Место, где был костер, остатки пепла и углей. . Печ. Агнишше. Остр. Пуст. + огнище: Копаневич; Даль II; игнище: Доп., Н-Рж., Порх., Пек. ср. огневище, огновище.

 

агнище

 

[122]

см. огнище

 

игнище

 

[122]

см. огнище

 

агнчий

русск.-цслав.

[198]

"прил. к агнецъ"

 

агньць

др.- русск.

[171]

"{жертвенное животное} ягнёнокъ, agnus: — Се агньць бжии. Ιο. I. 36".

 

агнецъ

русск.-цслав.

[198]

Ягненок. // Кроткое милосердное сущест­во (о безгрешном человеке, об Иисусе Хри­сте). Насъ бо стии аньгли мирьно разлучиша от тѣла... видѣвъше тѣло бесквьр-ны... дшю безълоби чисту... языкъ от сквьрны чистъ и непорочьнъ: ... ведущий ны англи радовааху ся... добрѣ суть пришьли агньции бжии. Усп. сб., 451. XII— XIII вв. Се бо показа Иоанъ великыи проркъ гля се агнець бжии вземляи грѣхы всего мира тъ бо спсеть люди своя от грѣх ихъ. Златостр., 53. XII в.

 

агнець

др.- русск.

[171]

см. агньць

 

агнец

 

[110]

Иисус Христос как жертва за спасение мира. Купно воспоем и прославим тобою нам проповѣданнаго Агнца Кр̃стом побѣдившаго вся Хр̃ста Бг̃а нашего. Буж. Ап. Андрей 13.

 

агнец

 

[110]

Четвероугольная часть просфоры. Агнец, на проскомидии вынимается часть из просфоры четвероугольная. ЦСАЗ.

 

агнец

русин

[153]

"агнец; знак креста, как символ жертвы"

 

агниць

др.- русск.

[171]

см. агньць

 

агница

др.- русск.

[171]

"овца, овечка, agna: — Да принесеть агницю едину. Чис. VI. 14".

 

агница

русск.-цслав.

[198]

Ярка, овечка. Агница — овечка юная. Алф.1, 19. XVII в. // Кроткое юное существо (о непорочной женщине, о богородице). Хе възврати агницю твою Марию въ ограду жизньную. Усп. сб., 487. XII—XIII вв. Приими, Захарие, ...агницу словесную, очистилищѳ божиѳ, сосудъ несквѳрнѳнъ, ...приснодѣву отроковицу. (Чел.  Ник.) Суб. Мат.  IV, 42. 1665 г.

 

огненыи

др.- русск.

[171]

"адскій: — Повиньнъ єсть геоньнѣ огньнѣи (είς τήν γεένναν τοΰ πυρός). Панд. Ант. XI в. л. 128 (Амф.). Повиненъ єсть суду и муцѣ огньнѣи. Нест. Бор. Гл. 17. — См. подъ сл. дьбрь".

 

огненыи

русск.-цслав.

[198]

см. огненный

 

огньный

русск.-цслав.

[198]

см. огненный

 

огняный

русск.-цслав.

[198]

см. огненный

 

огняный

 

[122]

То же, что огненный, см.

 

агняный

 

[122]

см. огняный

 

огненный

русск.-цслав.

[198]

Огненный, огненыи, огньный, огняный, вогненый, вогняный. Геона (геоньна), дебрь (дьбрь), матица огненная (огньная), пеклъ огненный — ад, геенна. Повиньнъ есть геоньнѣ огньнѣи (εις τήν γέενναν του πυρός). Панд. Ант. (Амф.), 85. XI в. Часть ваша есть дьбрь огньная (τήν γέενναν). Сл. Иппол. об антихр.. 107. XII в. И по своему смыслу что любо творити да не многы дше погубымь своимь невѣд<е>ниемь и сь нимь осудимься вь матицу огнунуу, ту будеть плачь и скрьжеть зубомь. Правила, 171. XIII в. Не попалъ никуды, толко развѣ въ пеклъ огненный, с ними по римски вѣруя. Ав. Кн.   толк.,  463.   XVII—XVIII  вв. ~ 1677  г.

 

огненный

русск.-цслав.

[198]

Родство (рожьство) огненое (огньное) см. родство, рожество.

 

огненный

русск.-цслав.

[198]

Огнен­ное   (огненое)   восхоженье   (въсхоже­ние) — по библейскому сюжету, вознесе­ние Ильи пророка в огненной колеснице на небо, празднуемое православной церковью 20 июля по ст. ст. Огненое въсхожение прорка Ильи. Козма Инд., 129. XVI в. ~ XII—XIII вв. Дѣялося, государь, въ нонѣшнемъ во 147 году послѣ Ильина дни огненнаго восхоженья. АЮБ III, 38. 1635 г. Огнен ый грѣхъ см. грѣхъ. Огненый строй — зажигательное средство; гречес­кий огонь. (920): Посла князь Игорь на грѣкы русь скыдей 10 тысящь... Въ время же то царствующю во градѣ Роману, и абие посла Романъ царь патрикыя Феофана съ вой на русь, и огненымъ строемъ пожьже корабля рускыя. Новг. I лет., 6.

 

огненный

 

[122]

Геона огненная. Ад, пекло. И убиен бысть сии злочестивыи, зль живот свои сконча, и онамо вовѣки в геону огненую вселися по своимъ злымъ дѣлом. Лет.1, 1588 г., л. 710.

 

огненный

 

Д

Огненное крещенье, у скопцов, значит оскопленье, которое, играя словом, зовут они и искупленьем.

 

огневище

 

[64]

{То же, что огнище, см.}  Место, где был расположен костер. Смол., 1914. Калуж. Сев.-Байкал. Бурят. АССР.

 

огновище

 

[122]

То же, что огнище.

 

огниво

 

[3]

{То же, что огнище, см.}  Место, где раскладывали огонь. На холмоцьке огниво было, пожог раскладывали. Баб.

 

агня

др.- русск.

[171]

"агня, ягня, мн. агнята, ягнята; ягненокъ: Мълчиши яко и кротко агня. Отеч. 217. — лат. agnus, греч, αμνός.— См. ягна.

 

агня

русск.-цслав.

[198]

То же, что агнецъ.

 

агнъ

др.- русск.

[171]

"овенъ, agnus"

 

огнь

др.- русск.

[171]

"{божество; божественное начало; божественность} θείον: — Огнь съ нбес. Лук. XVII. 29. Юр. ев. п. 1119 г."

 

огнь

др.- русск.

[171]

"огонь, какъ предметъ поклоненія: — Посла Батый к Михаилу князю, веля ему поклонитися огневи и болваномъ ихъ. Лавр. л. 6754 г. Огневи са молать, зовущи его Сварожицемь. Сл. Христ. Злат. цѣп.; Пайс. сб. 29. Ср. лит. ugnis; лат. ignis".

 

огнь

др.- русск.

[171]

"адскій пламень, муки ада, адъ: — Оу огня негасимаго. Церк. уст. Влад. (по Син. сп.). — Огнь дьбрьскъіи — геена: — Огна дьбрьскааго (τής γεέννης). Же. XXIII. 33. Юр. ев. п. 1119 г.".

 

огнь

русск.-цслав.

[198]

Огонь как божество, предмет языческого поклонения. Садофъ мчнкъ бяше при Савронии цсри... и неповинуся послужити огневи, бьенъ быс<ть> безъ млсти паличьемь и краяша кожю его от чела до ногу. Пролог (Ф.), 14 об. ХІII—XIV вв. И нуженъ бывъ отврещися Хса, и поклонитися слнцю и огневи. Пролог (Срз.), 8 об. XV в.

 

огнь

русск.-цслав.

[198]

Об аде, геенне, чистилище. Лѣпо есть члвку... помышляти прѣшьствие отъ суду, приготованая благая правьдьныимъ, тако же уготованыи огнь дияволу и ангеломъ его (τό... πυρ). Изб. Св. 1076 г., 472. Пургаториумъ римляне называют такое мѣсто, гдѣ дши от грѣхов очищаются, чистецъ, огнь. Лекс. вокаб. нов., 376, н. XVIII в. // Огнь дебрьский см. дебрьский.

 

огнь

 

Д

см. огонь

 

огънь

русск.-цслав.

[198]

см. огнь

 

огонь

русск.-цслав.

[198]

см. огнь

 

огонь

 

[122]

Об адском пламени, пекле. Так маво парня паставили, ужо чуть не застрелили, страшна жэ не хочецца в агне гареть, стараста ис сваих был [и не предал, т. к. побоялся попасть в ад]. Дед.

 

огонь

 

[176]

Божий огонь. Знач.? «Божий огонь не вообще грешно гасить, а только гасить водой; его гасят молоком или квасом, -чем-либо хлебным» Зеленин; СРНГ. // Фольк. * Огонь-полыме. Велел-то (Демьянище) Егорья в печи его жечи. Во печи жечи Егорья, в огне-полыме. Яр.; СРНГ.

 

огонь

 

[3]

Деревянный огонь. Огонь магического назначения, добывае­мый трением. Деревянный огонь делали да завет кладовали. Меда.

 

огонь

 

[49]

Деревянный огонь. Огонь, добытый трением двух кусков дерева. Деревянный огонь добывали раньше; полено о полено шоркают до горячего; и оне зашают; раньше говорили: "Надо деревянный огонь добывать, дак холера не придёт». Тюлькино. Сол.

 

огонь

 

Д

Жар, искра духовная.

 

огонь

 

Е

Внутреннее горение, страсть.

 

агонь

 

[122]

см. огонь

 

геенна

 

[110]

Об античном аде, тартаре. // Место мучения грешников, ад.

 

геена

 

Д

см. геенна

 

геенна

русск.-цслав.

[198]

Геенна, геона. Ад, геенна. Азъ же рѣхъ: лжеіци гла ми не имать геона полящи памяти злу имаши к нему. Пролог (Срз.), 6. XV в. Знаменати же еде, яко грѣшникомъ смерть муку наводить; аще и еде мучпми убиениемь и потомъ в геенну вмѣтаеми. ВМЧ, Οκτ. 4—18, 1279. XVI в.

 

геенна

 

Д

Геенна, геена ж. ад, преисподняя, тьма кромешная, тартарь.

 

геона

русск.-цслав.

[198]

см. геенна

 

геоньна

русск.-цслав.

[198]

см. геенна

 

гений

 

[110]

Миф. По религиозным воззрениям древних римлян — бог-покровитель человека, города, страны; дух добра и зла. Меркурий, или иной какой силный [Гениус] дух приставленой к человѣку. Кн. мир. 158. Римляне своему Ангелу, или по их Гению приносили ладан, цвѣты и мед. Дсн. 1772 5. Приставным духом я перевел Латинское слово Гениус. Древние язычники вѣрили, что по рождении к каждому человѣку придаются два духа, из которых один добрый, а другой злый. Арг. I 258. Г. натуры, гор .., г. жизни, смерти .., г. славы, войны .. Печальной Гений жизни обращает к землѣ свой факел. Крм. ПРП II 216. Гений тишины обвѣвал благословенную его келлию. Муза III 215. | Живописное, скульптурное изображение гения. Гениушы два герб Его кн̃яжго сиятелства на том храмѣ утверждают. Врата 1709 4. ◊ Добрый, злой г., г.-хранитель (обычно о человеке). Ах! кто будет Гением хранителем нашим? воскликнул Антистен. Добродѣтель, отвѣтствовал <Сократ>. Крм. Соч. 1803 VII 102. Это был .. истинно мой добрый гений! Дмтр. ВМЖ 158. // Дух творчества, вдохновения, фантазии. Тщетно в дубравах здѣсь бродит мой Гений Близь свѣтлых ручьев. Дмтр. III 79. Всего покойнѣе не трудиться .. и ждать Гения. Пант. ин. сл. III 76. || Творческая одаренность, высшая творческая способность. Гений, или творческая сила, есть ничто иное, как терпѣние в превосходной степени. Пант. ин. сл. I 71. Жени, гений, лично-особенное-дарование, дух великий, недостигаемый. Корифей II 15. <Румянцев> был мудрый Полководец; .. обязанный Гением Натурѣ, прибавил к ее дарам и силу Науки. Крм. Ек. II 28.

 

ядро

 

Д

Ядро, недро, самая середка, нутро или серединная глубь; сосредоточенная суть, сущность; самое главное, важное, сущное.

 

έδρα

др.гр.

[38]

"престол; святилище, алтарь"

 

адел

 

[3]

см. ангел

 

дух

 

[110]

Нематериальная сущность субстанция, обладающая волей и разумом; противоп. материя, вещественность. Нам только два рода существ извѣстно: в одном заключаются всѣ тѣла, в другом всѣ мыслящия существа, то есть духи и души человѣческия. Эйлер ПП I 308. И самаго Бога не инако мы понимаем и не другим каким Существом представляем его себѣ, как духом безплотным, пресовершенную и свободнѣйшую имѣющим волю. Анчкв 1777 10. Нужно .. поставлять бытие двух существ разнородных, духа и вещественности. Рдщв Чел. II 122. || Церк.-слав. Третье лицо христианской троицы. Дух животворящий. САР1 II 803. ◊ Святый д. Бог наш есть святая Троица: Отец, Сын и Святый Дух, не три Бози, но един Бог. Тихон З. 22. Прияли <апостолы> Духа святаго в видѣ огненных язык. Пркп. СР II 31. ◊ Питаться духом святым. Жить подаянием, нищенствовать. Он Духом Святым питается. ФРЛ1 II 681. || Благодать, откровение, дарование, ниспосланное свыше. Вотще трудится всяк продерзосный Писатель Достичь до высоты ..; Когда в него с небес дух тайно есть не влит. Трд. СП I 3. Вообрази себѣ и меня, сделавшегося Архитектором нашествием Духа. МЖ IV 94. ◊ Д. господень. И сказа с̃тый Самуил помазанному Саулу .. снийдет на тя Д̃х Гс̃днь, и Прор̃чествовати будеши. Кн. жит. 1705 718. Д. пророческой, предсказательный, д. владычный, д. мудрости .. Восходит на Трон России .. Монарх; и Дух владычний, опочивший на нем со дня рождения .. лиется чрез Помазанника Божия на Россию. Пнк. 1800 8. | Шутл. Писмо твое получил и презент; но чаю, что дух пророческой в тебѣ есть, что одну бутылку прислала, ибо более одной рюмки его не велят в день пить. Псм П. I и Ек. 46.

 

адский

русск.-цслав.

[198]

Прил. к адъ. Врагы ж тѣхъ, потопи в морѣѣ: и от глубины адьскыя изведе тѣх. (Прем. Сол. X, 18—19) Библ. Генн. 1499 г. Аще бы...не Христосъ вытащилъ, в крѣпкой твердыни адцкой былъ посаженъ [Адам.]. Ав. Кн. толк., 552. 1677 г.

 

адожной

 

Д

Адожной арх. адский, дьявольский.

 

ад

 

Д

Ад м. адея, геена, тартар, тартарары, бездна, преисподняя, тьма кромешная, печь огненная.

 

ад

 

[122]

Место мучений, предназначенное после смерти грешникам, преисподняя. Сице убо паки пророку глаголящу: яко не оставися душа его въ адъ, ни плоть его видъ истлениа. Ж. Евф., 5, до 1510 г.+XVII в.: Разговорник Т. Ф.

 

ад

 

[22]

«Ад — обозначает, по словам древних, ту часть преисподней, куда идут души грешников для наказания, картины чего фантазия разных народов рисовала себе различно. У греков и римлян эта часть преисподней называлась тартаром (см. это слово). Евреи, как и греки и римляне, полагали, что души всех умерших, расставшись с телом, спускаются в мрачное место — у евреев шеол (преисподняя для грешников), у греков гадес — и влачат там бездеятельное, безрадостное, равнодушное существование. Со времени вавилонского пленения представление о шеоле расширилось; его стали делить на рай, обитель душ праведников, и на геенна (собственно — ге-инном, от Инном, названия долины около Иерусалима, куда выбрасывали для сожжения трупы нечистых животных и преступников) — место мучений, наказания грешных душ. В числе мучений главную роль играет огонь, вследствие чего ад представляли себе обителью огня, морем кипучей серы и огня, и считали вулканы за входы в него. В этом виде застало представление об аде у евреев учение Христа и изменило его согласно высокому своему учению о воскресении душ. По учению церкви, души как праведников, так и грешников должны воскреснуть для Страшного Суда — души праведников взойдут в царство небесное, души же грешников низвергнутся в геенну огненную. По словам Евангелия, ад представляли себе царством мрака, где грешники воют и скрежещут зубами от пожирающего их огня, который никогда не угасает, от червя, который гложет их, никогда не умирая. Относительно продолжительности наказания существовало разногласие. Господствующим стало с V века учение о вечности страданий в аду. Рядом с ним возникло учение о чистилище (см. это сл.). Данте в своей "Божественной комедии" говорит о трех местах пребывания душ умерших: рай, чистилище и ад. Восточная церковь отвергает учение о чистилище, но в некоторых религиозных сочинениях также упоминается о месте наказания для некоторых душ, прежде чем они достигнут наконец блаженства. Учение о вечности адских мучений принималось протестантизмом как учение церкви. Только в XVIII столетии начали раздаваться голоса против этого учения ввиду противоречия его исправительным целям наказаний вообще и несогласия его с мудростью, милосердием и справедливостью Бога».

 

адея

 

[64]

Ад. Адея стонает, к себе призывает. Наполняется адея попами, дьяками да праведными судьями. Даль (без указания местности).

 

адея

 

Д

см. ад

 

адонаи

др.- русск.

[171]

"господь, dominus, άδωναί"

 

адовный

русск.-цслав.

[198]

Прил. к адъ. Днсь Адаму прадѣду внука и гсжа рожылися узы адовныя раздрушаеть. Пролог (Ф.), 2. XIII в. И видѣхъ сторожа адовныя, стояща у превеликихъ вратъ. (Кн. Еноха) Лож. и отреч. кн., 16. XVII в.

 

адовъ

русск.-цслав.

[198]

Прил. к адъ. Христосъ бысть Богъ и человѣкъ... и отъ гроба въскресъ. и царьство адово испровергъ. Ж. Авр. Смол., 22. XVI в. со XIII в. Еще же к новой адовъ песъ выскочилъ из бездны в грекахъ Дамаскинъ иподьяконъ бези-мянникъ. Ав. Ж., 238. 1673 г.

 

адов

 

[122]

Относящийся   к аду, преисподней. Преводя от темнаго дна адова на истинный свът и богоразумию. Лет. I, 1534 г., л. 148 об.

 

дебрь

русск.-цслав.

[198]

Д е б р ь  о г н е н н а я — геенна, ад. И душу и тело воврещи въ дебрь огненную... того убойтеся. Суб. Мат. IV, 253. 1668 г.

 

дебрьский

русск.-цслав.

[198]

Дебрьский огнь — геенна, ад. Како убѣжите отъ су­да огня дьбрьскааго. Мф. XXIII, 33. Юр. ев. п. 1119 г., 67.

 

анхел

 

[122]

см. ангел

 

ангелъ

др.- русск.

[171]

"{вестник; посланец, гонец; весть, известие, сообщение; ангел} άγγελος, angelus:— Аньгелъ Господьнь. Ιο. V. 5. Остр. ее. —Ангела мирна вѣрна наставьника хранителя душамъ и тѣломъ нашимъ просимъ. Служ. Варл. XIIе. Служ. Серг. 40. Кыижьдо бо вѣрьнъіи англа имать храняшта и. Изб. 1073 г. л. 167. Еже въ вѣрѣ християнстѣй всякому человку дается от Бога, ангелъ на сохранении въ весь животъ его. Златостр. ХIV в. изъ сл. Василія. Ангели людьстии мужьстии и женьстии. т. ж. Ангели божіи служат благым чловекам на спніе. Георг. Ам. 61. Предъ тмами ангелъ. Перк. уст. Влад. д. 1011 г. Надъ коеюждо страною приставленъ есть ангелъ. Златостр. сл. 131. Къ коей же твари ангелъ приставленъ: ангелъ облакомъ и мъгламъ. и снѣгу и граду и мразу, ангелъ гласомъ и громомъ, ангелъ зимы и зноеви... ко всимъ тваремъ ангели приставлена тако же ангелъ приставленъ къ которой оубо земли, да соблюдають куюжьто землю, аще суть и погани. Лов. вр.л. 6618 г. (т En.cn). Служебніи ангелъі облакомъ...росамъ...градомъ.. .мгламъ... грому.. зимѣ... леду... веснѣ... осени... Нал. XIVв.— Помъішлати прѣшьствии отъсоудоу. приготованаи благаи правьдьнъіимъ, тако же оуготованъіи огнь дияволоу и ангеломъ иго. Сб. 1076 г. 214. Вас. Вел."

 

анъгелъ

др.- русск.

[171]

см. ангелъ

 

аньгелъ

др.- русск.

[171]

см. ангелъ

 

ангел

 

[110]

Дух, божество (в различных древних мифологиях). Древнии всякому по два аггела опредѣляху, которые такожде и демонами нарицахуся, и не токмо человѣком но и мѣстам и Храмам, от тѣх хранителеи единыи зла нам искаше, другии же нам помогаше к благу. Изобрет. вещей. 2. Ангел гор и рѣк хранитель. Птрв 121. ◊ А. домовый. Покровитель домашнего очага. ВЛ 283. — Ср. гений, дух, демон.

 

ангел

 

[110]

Ангел (простонар. анд-). В церк.-слав. орфографии аг̃гл и аггел. Дух, вестник и исполнитель воли бога в христианской мифологии. <Бог> вся видимая вещественная тѣлеса, такожде и не видимыя дх̃и, Аг̃глы и душы чл̃вѣческия сотворил премд̃ростию своею. Уч. отр. 36. Ангел человѣку служит, хранением и стражбою неотступною человѣка соблюдает, по повелѣнию Господню. Явор. Сл. III 151. ◊ А. хранитель. И по таковом тяжком падении, еда ли остави род человѣческий всещедрыи Творец; никако: но Ангели хранители приставил. Дим. С. 1742 (м) 5. ◊ А. смерти; смертоносный а. Попечения любви, старания дружбы облегчили бы переход твой в вѣчность, и Ангел смерти принял бы тебя из объятий чувствительнаго человѣка! Крм. Соч. 1803 VII 17. ◊ А. мира, а. мирный, мироносный; а. войны, а. поразитель, истребитель. Спустясь от высоты кристальнаго Эфира На радужных лучах любезный Ангел мира .. Лиет отрады свѣт трепещущей землѣ. Кстрв Соч. 92. ◊ А. света; светлый а.; благой, добрый а. Радость на единое мгновение возродила в нем древний образ Ангела свѣта. Рдщв СС IV 8. ◊ А. тьмы, мрака, бездны; черный а., злой а. (обычно без титла). Злой дух, дьявол. Тако Аггел тмы, преображается во Аг̃гла свѣтла. Пркп. Ц. вл. 5. ◊ Падший, упадший а. О гордый человѣк .. Ты слабостей своих игралищем бываешь .. Упадший Ангел нам в том истинный примѣр. Хрс. Тв. III 44. ◊ А. великого совета. Церк.-слав. Иисус Христос. Египет и Иудея, от которых напослѣдок вселенныя вождь и великаго совѣта Ангел произыде. Анчкв 1769 5. | О ангелах как символе доброты, кротости, справедливости. [Хавронья:] Да матушка ея, так я думаю и с Ангелами не поладит. Куп. комп. 162. Люди не Ангелы! Крм. Соч. 1803 VII 412. | В сравн. Всѣ сии <монахи> преподобно и праведно и свято живут яко Ангели Божии в земном сем раю Афон. гора 70. ◊ Как а. мил, прекрасен. Дѣвка осьмнадцати лѣт, которая от всѣх слышит: мила как Ангел! Трут. 1770 45. || Святой, покровитель человека, имя которого тот носит. Страна Ижерская, ею же обладаше иногда и побѣдителнѣ от нашествия Свѣйскаго за ступая Ангел твой <А. Меншикова>, Святый Александр Князь Невский, нынѣ твоему вручися Превосходителству. Пркп. СР I 72. | Об образе